所谓修身在正其心者身有所忿懥全文

发布时间:2023-06-06 22:28

所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正

所谓修身在正其心者:身有所忿懥(zhì)①,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 【注释】 ①忿懥(zhì):愤怒之

发布时间:2021-12-26 00:00

传第七章:正心所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正

所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正。有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。以上

发布时间:2020-11-16 01:29

第八讲正心修身全文翻译注释大学赏析全集

所谓修身在正其心者,身在此指心有所忿懥忿懥:愤怒不平。忿,愤怒。懥,音zhì,发怒,则不得其正不得其正:不能平正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐好乐:音hàoyào,爱好,喜欢,则不得其正;有所忧患,则不得其正。

发布时间:2022-05-20 04:25

修身在正其心(全文)

“所谓修身在正其心者,身有所忿懥(愤怒),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。”(《大学》) 译文:之所以说修养

发布时间:2022-05-16 13:49

读《大学》019:心正,此心不动如山简书

原文:所谓修身在正其心者,身有所忿懥( zhì ),则不得其正; 有所恐惧,则不得其正; 有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

发布时间:2017-08-30 17:26

微国学所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正

所谓修身在正其心者,身有所忿懥(zhì),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。 选自:《大学》 【大意】 古人所说的修身,就是公正自己的内心。但是,人愤怒的时候不能公正,恐惧的时候也

发布时间:2022-09-21 11:19

所谓修身在正其心者

6所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

发布时间:2021-12-24 00:00

《礼记》·《大学第四十二》原文注释和翻译

所谓修身在正其心者:身有所忿懥①,则不得其正;有所恐惧, 则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不 在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

发布时间:2021-06-20 19:23

第2集《心性教育》的九项延伸阅读(《弟子规》到底说什么)书评

第2集《心性教育》延伸阅读的内容实在有点多,故,单列一章分享,感谢豆瓣 审了两天,终于通过。一许建国老师心得体会许建国学习感悟(第二集《弟子规》 是心性教育)(《弟子规》到底说什么)书评 (douban.com);二〖钱氏家训〗;三《醒来—

发布时间:2023-02-03 00:00

《大学》原文及译文

· 所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

发布时间:2021-06-26 00:00

古本《大学》(原文+拼音+诵读音频)儒学自习室

子曰:“听讼,吾犹人也;必也使无讼乎?”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 所谓“修身在正其心”者,身有所忿懥(fèn zhì),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐(yào),则不得其正;有所忧患,则不得其正。心

发布时间:2022-06-27 14:52

沈顺福:圣学即心学:儒家哲学史的心学进程人性论孟子郭象荀子

故“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”(《大学》)。修身最重要,而修身的主要内容便是诚意和正心。心正才能身修:“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得

发布时间:2021-01-14 13:38

心正而明言正而善行正而威中国网

正心:欲修其身,先正其心 《大学》有言,所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不正在信仰上迷失、在精神上迷茫、在意志上迷离。思想上松一寸,行动

发布时间:2023-02-13 21:32

大学·原本篇全文

为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 所谓修身在正其心者:身有所忿懥(zhì愤怒),则不得其正;有所恐惧,

发布时间:2022-10-23 07:53

大学之道原文翻译及赏析(精选8篇)

【原文】 所谓修身在正其心者,身有所忿懥(1),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(传7)

发布时间:2021-08-22 00:00

人教版《大学》节选原文及翻译20210820190536.doc原创力文档

殊不知, 他人看你自己, 就像能看见你的心肺肝脏相同清楚, 掩饰有什么用呢?这就叫做心里的真切必定会表现到表面上来。所以,道德崇高的人哪怕是在一个人独处的时候,也必定要慎重。原文:所谓修身在正其心者, 身有所忿懥, 则不得

发布时间:2021-03-02 00:00

“孔夫子的《论语》”与“皇帝的新衣”和“丑恶的记录”乌有

《大学·8》:“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。”《中庸·1》:“天命之谓

发布时间:2021-12-22 15:45

儒家散文《大学》作品原文及注释

无情者不得尽其辞81,大畏民志82。此谓知本”。 所谓修身在正其心者83,身有所忿懥84,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐85,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此

发布时间:2017-10-19 00:00

大学修身篇

【原文】所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(传七)

发布时间:2022-05-15 15:26

四书五经之《大学》原文曾子的著作姓曾,名参,字子舆哔哩哔哩

所谓修身在正其心者,身(应为“心”)有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

发布时间:2017-03-22 13:30

《大学》新解梁涛中国孔子网

程颐、朱熹主张“亲民”当作“新民”,程颐作《大学》定本一卷[ 又名《伊川先生改正大学》,收入《二程集》第四册《河南程氏经说》卷五。],对《大学》文字作了两处更动,一是将“身有所忿懥,则不得其正”改为“心有所忿懥,则不

发布时间:2023-04-20 15:16

第一篇开宗明义原本大学微言实修驿站

为人臣,止于敬。为人子,止于孝。为人父,止于慈。与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 所谓修身在正其心者:身有所忿懥( 懥 拼音:zhì,愤怒),则不得其正

发布时间:2023-05-13 21:30

格物致知诚意正心修身齐家治国平天下acacia

《大学》中说:“所谓修身在正其心者,心有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。”

发布时间:2022-01-31 00:00

《四书蕅益解》·四书蕅益解汉程国学

所谓修身。在正其心者。身。有所忿懥。则不得其正。有所恐惧。则不得其正。有所好乐。则不得其正。有所忧患。则不得其正。(李卓吾云。身字。不必改作心字。首节。见身之有关于心。次节。见心之有关于身。) 身者。前六识身

发布时间:2020-10-30 00:00

杨海文:为齐家而修身《大学》传八章的思想史阐释中国社会科学院

《大学》传八章又称“修身齐家章”,其原文为:“所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:‘

发布时间:2018-04-12 00:00

中华优秀传统文化课经典《大学》讲义云南新兴职业学院官网

所谓修身在正其心者,身在所忿懥,则不得其正;有 所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患, 则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知 其味。此谓修身在正其心。