所谓齐其家在修其身者”的下一句是

发布时间:2021-01-19 00:00

"欲齐其家者,先修其身"出处及意思古诗文网

欲齐其家者,先修其身 摘自《大学·第一章》 译文要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性。 完善

发布时间:2019-07-11 08:32

《道德经》第54章:修之身其德乃真,修之家其德有余!网易订阅

《道德经》第54章:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。 故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

发布时间:2022-03-27 18:00

诸子百家精华56句,每一句都值得背诵

桃李不言,下自成蹊,是金子总会发光,所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。 6 爱人者则人爱之,恶人者则人恶之。 ——《孔子家语?贤君》 世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆

发布时间:2021-12-27 00:00

什么是“所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2021-06-07 00:00

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟①焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜②而辟焉,之其所敖惰③而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓

发布时间:2020-10-30 00:00

杨海文:为齐家而修身《大学》传八章的思想史阐释中国社会科学院

《大学》传八章的第一句话是“所谓齐其家在修其身者”,这个“其”字是多余的吗?且看传六、七、八、九、十章的开头:传六章是“所谓诚其意者,毋自欺也”,传七章是“所谓修身在正其心者”,传八章是“所谓齐其家在修其身者”,

发布时间:2022-04-22 07:07

儒释道名言晶羽科技

2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》 大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先

发布时间:2023-03-31 13:59

所谓齐其家在修其身者:人,之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之

所谓齐其家在修其身者:人,之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。 解释翻译[挑错/完善] 这是讲到齐家在修身。朱子解释『人之其

发布时间:2022-10-01 02:23

齐家在修身(全文)

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖情而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2018-11-13 14:39

齐其家在修其身淮安市清江浦区人民检察院

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2021-09-05 00:00

《大学》第八章原文+注音+各家注疏儒学自习室

○溺爱者不明,贪得者无厌,是则偏之为害,而家之所以不齐也。 此谓身不修,不可以齐其家。 ○上传之八章。释修身齐家。 编自:朱熹《四书章句集注》 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而

发布时间:2023-06-11 22:33

所谓修身在正其心者原文所谓修身在正其心者,身有所忿,则不得

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2021-12-26 21:15

《大学》心解(14):修身齐家简书

“所谓齐其家在修其身者”,就是说要使家庭、家族成为贤善之家,和谐之家,圣贤之家,则需要以修身为本。家,在古代更多的是指一个家族,而不仅仅是指一个小家庭,而是指一个大家族。随着社会的发展,特别是在当代,家更多的是指小家庭

发布时间:2022-05-15 22:40

《大学》读后感

“所谓修身,在正其心者”,意思是所强调说的:如要提高自身的品德修养,关键在于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家,在修其身者”,意思是所讲的要治好家族,关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国,必先齐其家者”,意思是所

发布时间:2023-05-04 21:37

《大学》所谓诚其意者,毋自欺也虹云朗诵育灵童《大学中庸》国学经典

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭①,如好好色②,此之谓自谦③。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。

发布时间:2023-08-08 17:20

大学生思想政治与道德修养十篇

《大学》首章首句为“大学之道在明明德, 在新民, 在止于至善”人文历史论文,这是《大学》的教育宗旨所在,被后儒成为“三纲领”;而后言及“古之欲明明德于天下者, 先治其国;欲治其国者, 先齐其家;欲齐其家者, 先修其身; 欲修其

发布时间:2023-02-03 00:00

《大学》原文及译文

· 所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身

发布时间:2017-10-19 00:00

大学修身篇

【原文】(传八)所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕

发布时间:2008-01-14 21:47

大学之道:构建以"三纲八目"为核心的道德修养体系

《大学》又提出了"齐家"之论:"所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣?quot;人之感情易被一时之好恶、

发布时间:2023-04-20 15:16

第一篇开宗明义原本大学微言实修驿站

所谓齐其家在修其身者:人,之其所亲爱而辟( 僻)焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”此

发布时间:2022-07-15 11:50

齐家治国平天下的前一句是什么爱问教育培训

“齐家、治国、平天下”是简写,没有前一句。原句是“修身、齐家、治国、平天下”,出自《礼记·大学》。 原文: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其

发布时间:2021-08-06 08:48

《大学》简单注解儒踪天下

心不在焉(本心退位,邪心來做主。),视而不见(雖能視而不得正見),听而不闻(雖能聽而不得正聞),食而不知其味(雖能吃而不得味之正)。此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟(辟,僻也,犹偏也。)焉,

发布时间:2022-11-14 17:57

王辰院校长:协和的气质和精神—在2019年协和医学院开学典礼上的

《礼记·大学》中讲:“古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正

发布时间:2023-07-14 00:00

读《大学》心得体会(精选16篇)

欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

发布时间:2020-10-26 00:00

国际儒学网

然后看《大学》文本讲三八的后面,后面是在依次地阐明八条目里面的六条目,就是除了格物和致知以外,它讲“所谓诚其意者”、“所谓修身在正其心者”、“所谓齐其家在修其身者”、“所谓治国必先齐其家者”、“所谓平天下在治其国者”,它

发布时间:2021-08-22 00:00

人教版《大学》节选原文及翻译20210820190536.doc原创力文档

原文: 所谓齐其家在修其身者, 人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故 有之曰: “人莫知其子之 ,莫知其苗之 。”此

发布时间:2021-04-08 17:14

读《大学》有感

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2022-10-24 08:33

读吴军《大学之路》有感(推荐12篇)

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2020-04-02 16:40

修身齐家治国平天下原文翻译赏析先秦佚名诗文小孩子点读

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家