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才德论原文解析

更新时间:2024-04-23 17:48

发布时间:2022-12-28 19:03

天天学习“典”亮百年(二十六)才者,德之资也;德者,才之帅也

?《资治通鉴》记载了中国历史上一次非常惨痛的用人教训,春秋末年晋国大夫智宣子错误地选择了多才少德的智伯为继承人,结果导致强大的智氏家族灭族。北宋史学家司马光评论:“智伯之亡也,才胜德也。

发布时间:2019-01-14 00:00

《才德论》司马光原文及翻译落落菁萍文学喜马拉雅FM

《才德论》司马光 原文及翻译 倍速播放 00:00 06:12 打开APP,完整收听 《才德论》 作者 司马光 朗读 落落菁萍 智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德

发布时间:2022-05-19 13:18

司马光才德论360文档中心

司马光 才德论司馬光《才德論》 臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。 夫才與德異,而世俗莫之能辨,夫,音扶。通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。 才者,德之資也;德者,才之帥也。夫,音扶。帥,所類翻

发布时间:2021-01-27 00:00

郑熙亭文存之三十三史论篇:《资治通鉴之》之二才德论

这是司马光继“礼治论”之后的又一篇纲领性文字。“礼治”是政治路 线,而付诸实施则“本在得人”。他用倒叙的笔法,采用三家分晋之前智氏灭亡的史料,阐明他的用人路线。我们姑且叫做才德论。

发布时间:2016-06-20 07:23

《通鉴插画集》第三集:司马光才德论文章

《资治通鉴》中的智瑶,在《左氏春秋》中就称荀瑶。? 原文导读: ?司马光第二论 ?原创作品 转载请注明【通鉴文化】 ?扫描二维码,关注【通鉴文化】微博

发布时间:2022-08-17 10:53

《戴胄犯颜执法》原文及译文

在工作之余,他大量阅读典籍,写下不少论文,如《机权论》、《才德论》、《廉颇论》、《应侯罢武安君兵》、《项羽诛韩生》、《汉高祖斩丁公》、《甘罗》、《范雎》、《秦坑赵军》等几十篇。

发布时间:2021-04-05 00:00

2021年论司马光的“德才论”司马光德才论原文.docx淘豆网

关键词:司马光;才德论;用人;借鉴意义 一、引言 臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才和德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其因此失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也……是故才德全尽谓

发布时间:2024-03-31 00:00

慧光欢迎您!司马光《才德论》

才德全盡謂之聖人, 才德兼亡謂之愚人; 德勝才謂之君子, 才勝德謂之小人。 凡取人之術,苟不得聖人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。 挾才以為善者,善無不至矣;

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    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。

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