民可使由之不可使知之是什么意思
发布时间:2022-11-25 16:07
民可使由之;不可使知之哔哩哔哩
要理解“民可使由之不可使知之”,就需要先理解孔子为什么反对铸刑鼎。 “晋其亡乎!失其度矣。”这个“度”才是问题的核心,《孟子·梁惠王上》:“度,然后知长短。”《左传·襄公三十一年》:“(君子)进退可度,周旋可则。”
发布时间:2021-11-04 09:06
民可使由之不可使知之的意思爱问教育培训
“民可使由之,不可使知之”的意思是:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。出自《论语·第八章·泰伯篇》:“子曰:民可使由之,不可使知之。”
发布时间:2021-10-19 00:00
清华大学文学创作与研究中心
3.“民可使由之不可使知之”究竟是什么意思? “子曰民可使由之不可使知之”出自《泰伯》篇。这是《论语》中最著名的一个问题句。 汉代对此句的训读就埋下问题,牵强的解释也便随之而生。近代以来,孔子此言引起不少争议,而迄今仍
发布时间:2023-06-06 00:00
子曰:“民可使由之,不可使知之。”《论语》注释及翻译
“民可使由之,不可使知之”的愚民思想弊大于利,是一种陈腐落后的思想,完全应该予以抛弃。特别是在当今这个时代,应该彻底否定。开启民智,还权于民,还利于民,才能使我们的国家真正崛起。
发布时间:2019-05-14 18:40
白岩松:中国人的信仰被崩塌得差不多了(5篇材料)写写帮文库
2、民可使由之,不可使知之。 原句:”子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。“———《论语·秦伯》 又是孔老先生的话,小小景仰一下下先。 民可使由之,不可使知之,这句话什么意思呢?是说,国家统治
发布时间:2022-04-20 15:45
关于“民可使由之不可使知之”,是孔子提倡愚民,还是一种误读?孔子
有人曾经做过这样的断句“民可,使由之:不可,使知之。”对于人民应该给予他们一定的自由,但是在法律或者社会制度需要约束行为的地方,如果有人反对并且与之相对,就应该让他明白这样做是错误的,应该及时纠正自己的行为,回归正轨,也就说相
发布时间:2021-10-20 20:44
短史记孔子说“民可使由之,不可使知之”,是在主张愚民吗?腾讯新闻
说一说孔子的“民可使由之,不可使知之”这句话。 这句话出自《论语·泰伯》,原话是“子曰”后面跟着这么孤零零的一句,没有相关的前文与后语来协助理解,而古人写文章又不用标点,于是就出现了两种理解上的分歧。
发布时间:2011-01-20 00:00
孔老夫子的臭脚再洗还是臭的——也说“民可使由之不可使知之”
看了[少玉]网友的《你读懂了“民可使由之不可使知之”了吗?并附《论语·泰伯篇》全解》的标题,就知道他要说的又是那个关于“民可使由之不可使知之”的句读问题。 对孔子的这个名句,自古以来就是按“民可使由之,不可使知之
发布时间:2019-05-13 10:25
科学网—对“民可使由之,不可使知之”的理解丁大勇的博文
“民可使由之,不可使知之”是被广泛引用的《论语》里名句之一,很多人把这一句看作是儒家的“愚民”思想的体现。比如,杭州市的地铁车厢里,以“中国文化”为主题的标语,就引用了这一句,并且给出了释义,释义原文为:“对于老百姓,只能
发布时间:2023-08-11 00:00
8.9“民可使由之不可使知之”解义
今学者杨薇认为“民可使由之不可使知之”不过是孔子在陈述自己的用人观点,同时也体现其重“知”的教育思想。原文当读为“民可使,由之;不可使,知之。”意思是:凡民可以使任,就用其所能;不能使任,就使其有所能。其中,知,即
发布时间:2024-04-15 15:15
《论语》子曰:民可使由之,不可使知之。原文带拼音解释汉程国学
《论语》·子曰:民可使由之,不可使知之。春秋战国 孔子及其弟子 著 大 中 小 zǐ子yuē曰::mín民kě可shǐ使yóu由zhī之,,bù不kě可shǐ使zhī知zhī之。。 译文 孔子说:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不
发布时间:2021-02-25 15:36
“民可使由之,不可使知之”辨析
“民可使由之不可使知之”(《论语·泰伯篇》)作为孔子经典的言论,因其往往被解读为“愚民”色彩,从古至今都有学者进行辨析与论述,引发人们的思考。在笔者看来,赞同孔子“愚民”,不论是从文本本身还是孔子思想角度,都是难以接受的,
发布时间:2019-05-26 00:00
国学名句“民可使由之,不可使知之”出处和解释可可诗词网
【名句】民可使由之,不可使知之 语出《论语·泰伯》。老百姓只可以使他们按照我们的意愿做事,而不可以使他们知道这样做的原因。这是一种“愚民政策”。下一篇:将相本无种,男儿当自强 上一篇:救灾、恤邻,道也。行道,有福
发布时间:2024-04-02 00:00
民可使由之,不可使知之十三经专业词典
民可使由之,不可使知之 十三经 意爲老百姓可以使他們照我們的道路去行走,不可以使他們知道那是爲什麽。對這句話諸家理解不同。楊伯峻認爲:“這兩句與‘民可以樂成,不可與慮始’意思大致相同,不必深求。”但有些學者則認爲這一章
发布时间:2018-12-28 00:00
孔子“民可使由之”句的二十二种训释中国社会科学院历史研究所
内容提要:《论语·泰伯》“民可使由之,不可使知之”一句,因与孔子核心思想似有不符,故梁启超、宦应清等人率先提出变更句读的释读方法。后来学者拓而广之,此句遂有五种不同之句读。笔者认为,无论变更句读之后是否能自圆其说,这种
发布时间:2021-05-04 11:50
劳动最光荣?那要看为谁!网友杂谈红歌会网
劳动在中国历史上,长期以来也不是什么光荣的事儿。 奴隶主贵族的代言人、封建王朝的圣人、万世师表孔夫子,不就在鼓吹“唯上智与下愚不移”、“民可使由之,不可使知之”吗? 在这位圣人那里,劳动者不正是只能供统治者驱使的愚蠢的
发布时间:2019-11-15 06:26
台湾教授简锦益正本清源论国学南充市人民对外友好协会官方网站
比如,《论语》 泰伯篇第八章:“子曰民可使由之不可使知之。”我们熟悉的断句是:“子曰:民可使由之,不可使知之。”翻译成白话文就是:“孔子说:‘对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。’”
发布时间:2022-02-19 00:00
毁三观!孔子的这10句话,你都理解错了
3.民可使由之,不可使知之 误解:这句话出自《论语·秦伯》,一般人将“民可使由之,不可使知之”这句话理解为国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来,绝对很明显就是封建统治阶级
发布时间:2022-04-22 07:07
儒释道名言晶羽科技
知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 (16)民可使由之,不可使知之。(17)笃信好学,死守善道。 危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。(18)不在其位,不谋其政。 (19)后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯
发布时间:2022-12-15 00:07
云风的BLOG:随笔Archives
民可使由之 不可使知之 这两天睡觉前翻翻论语,读到泰伯篇,“民可使由之,不可使知之”。传统的理解就是,可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么。这句话是孔老夫子说的,(前面写了“子曰”)
发布时间:2022-08-15 23:18
《古代汉语》上下册课后习题答案二说明下列句中加着重号的词充当的
8.郤至曰:“楚有六间,不可失也。”(《左传?成公十六年》)间,破绽、漏洞,可以乘虚而入的空子。引申义。 9.韩信使人间视。(《史记?韩信破赵之战》)间,秘密地,暗地里。引申义。
发布时间:2021-02-23 00:33
孔子的“民可使由之,不可使知之”是愚民政策吗?简书
民可,使由之。不可,使知之。 这是什么意思呢?“民可”,即老百姓达到了孔子认可的道德状态,也就是说通过诗书礼仪、楷模效应等,让全社会都达到一定程度的道德水平——这并不难实现,一个良性、有序的社会本就应该是这种状态。
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求仁而得仁又何怨的意思
求仁而得仁又何怨是说求仁德便得到仁德,无愧于心便没有什么可以遗憾的。什么事情都不要抱怨 当初
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《子罕》翻译
而《论语》一书,讲“利”的六次,讲“命”的八、九次,若以孔子全部语言比较起来,可能还算少的。因之子贡也说过,“夫子之言性与天道,不可得而闻也。”(公冶长篇第五)至于“仁”,在《论语
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仁、义、礼、智、信的意思
“礼、义、仁、智、信”具体指: 1、仁指仁爱。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。 2、义指忠义。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。 3、礼指礼和。敬人即为礼。
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子罕言利的意思是什么
【原文】9.1子罕言利与命与仁。 【译文】孔子很少谈论利“命”和“仁”。 【解读】后世解读这句话产生了歧义。“罕言”就是少说,这没有异议。关键是“与”的解读。“与”最多、也是最典型
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子罕言利与命白话翻译
9.1子罕言利①,与命与仁②。 【注释】 ①罕:稀少。 ②与:相信、赞许。 【翻译】 孔子很少(主动)谈论功利,却相信天命、赞许仁德。 【解读】 少讲利,多讲仁 在孔子的思想中,核
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子罕言利与命与仁断句
《论语》·子罕言利与命与仁。春秋战国 孔子及其弟子 著 大 中 小 zǐ子hǎn罕yán言lì利,,yǔ与mìng命,,yǔ与rén仁。。 注释 1罕:稀少,很少。 2与:赞同
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子罕言利的意义
可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。他想到了
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