能近取譬可谓仁之方也已翻译

发布时间:2021-12-29 11:40

"能近取譬,可谓仁之方也已。"出处及意思古诗文网

能近取譬,可谓仁之方也已。摘自《论语·雍也篇》译文凡事能就近以自己凡事都能从切近的生活中将心比心,推己及人,这可以称为是实行仁道的办法了。 注释能近取譬:谓能设身处地,推己及人。方:方法,办法。 赏析儒家道德修养中的

发布时间:2023-07-02 12:01

能近取譬可谓仁之方已是什么意思爱问教育

能就自身打比方,能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。 譬:打比方,譬如。能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。 这句话取之“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 翻译

发布时间:2022-03-18 07:00

古文今译(2630)两小儿辩日曹冲称象杨氏之子破瓮救友读书

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤④,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决⑤也。两小儿笑曰:“孰为汝多知⑥乎?”

发布时间:2019-06-21 13:12

《能近取譬,可谓仁之方也已。》是什么意思译文出处论语品

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发布时间:2024-04-11 00:00

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《能近取譬,可谓仁之方也已。》的解释:凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。

发布时间:2023-03-28 00:00

己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”《论语》注释及翻译

“仁”与博施济众 在本章中,子贡说:“如果有人能够博施济众,是不是就是仁者呢?”对于这个问题,孔子给予了极高的评价,他还告诉子贡,博施济众就连尧、舜这样的先圣都很难做到,如果能有人做到博施济众的话,那就不仅仅是仁人那么简

发布时间:2017-09-22 04:11

翻译论语子贡曰,如有博施于民而能济众.到.可谓仁之方也已作业帮

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”意思是说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么

发布时间:2021-07-15 00:00

仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 释义: 施,予也。——《广雅》

发布时间:2021-12-27 06:54

《论语·雍也篇》第29章简书

所依三:关于“能近取譬,可谓仁之方也已”的理解。李炳南先生提出了另一个角度,就是由近及远去行仁。“如《礼记·中庸》里面说的,‘仁者人也,亲亲为大’”。 什么是仁?仁人就是讲人,而做人亲亲为大。

发布时间:2023-02-10 00:00

《论语》名句及译文

【原】子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 【译】子贡说:“如国有人广泛地给人民百姓许多实惠,又能

发布时间:2024-04-15 15:15

《论语》子贡曰:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于

。néng能jìn近qǔ取pì譬,,kě可wèi谓rén仁zhī之fāng方yě也yǐ已。。 注释 1施:旧读shī,动词。 2众:指众人。 3尧舜:传说中上古时代的两位帝王,也是孔子心目中的榜样。儒家认为是圣人。 4病诸:病,担忧。诸,之于的

发布时间:2020-11-12 20:08

达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”全文翻译注释论语问答录全集

忠,就是“己欲立而立人,己欲达而达人”。它所强调的是为人谋事要真心真意,全心全意,是真诚待人的精神。孔子说:“能近取譬,可谓仁之方也已”,就是强调为仁的方法在于从自己做起,从眼下看得见的具体事例一步一步做起。

发布时间:2021-01-11 14:03

2021安徽始行测常识:《论语》中的115个成语安徽华图安徽

【出自】:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。” 64、年富力强 【解释】:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。 【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学 而有待,其

发布时间:2018-08-21 18:45

医古文93医方集解序原文及译文翻译黄帝内经网

医古文93医方集解序原文及译文翻译 摘要: 【原文】孔子曰。能近取譬。可谓仁之方也已。夫仁为心性之学。尚不可以无方。况于百家众艺。可以无方而能善此乎。诸艺之中。医为尤重。其为生人之司令。而圣人之所必慎者也。窃尝

发布时间:2020-11-25 01:31

关于成语能近取譬的意思及解释锅子成语词典网

“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”的翻译 并解释“譬”的意思 “夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”的意思为可以称之为仁的人,一定是自己要站稳,也要让别人站稳,

发布时间:2021-12-12 06:13

记住这100个成语,就读懂了《论语》论语·阳货论语·八佾论语

能近取譬 解释:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。 出处:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。” 64 以文会友 解释:指通过文字来结交朋友。 出处:《论语·颜渊》:“君子以文会友,以友辅人。”

发布时间:2016-04-04 00:00

道德经典诵读100条(第一季度)

39、子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——《论语》 【译文】:仁德的人,自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时,也

发布时间:2022-07-18 13:35

素材积累(精选10篇)

语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》:“以己及人,仁者之心也,于此观之,可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》:“为之不厌

发布时间:2024-03-15 23:04

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孔子曰:能近取譬,可谓仁之方也已。夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎?诸艺之中,医为尤重,以其为生人之司命,而圣人之所必慎者也。窃尝思之:凡病必有证,证者证也,有斯病必形斯候者也。证

发布时间:2019-06-07 17:27

陈来:论宋代道学话语的形成和转变——以二程到朱子的仁说为中心

仁至难言,故止曰“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已”,欲令如是观仁,可以得仁之体。 这个讲法突出了仁作为精神境界而不是宇宙原理的意义,而仁的精神境界就是与万物为一体的境界。明道借用日常生活语言中的

发布时间:2016-03-09 00:00

古籍医书医方集解.doc文档全文免费阅读在线看

【古籍医书】医方集解.doc,医方集解 书名:医方集解 作者:汪昂 朝代:清 年份:公元1682年 自序 属性:孔子曰∶“能近取譬,可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家 众艺,可以无方而能善此乎。诸艺之中,医

发布时间:2022-10-12 09:23

《论语》中“之”字用法研究(全文)

6)能近取譬,可谓仁之方也已。 以上“之”字都是表示修饰与被修饰的关系,在现代汉语语法中,我们通常将修饰成分称为定语,被修饰成分称为中心语。1)“本”为中心语,“仁”为定语,“仁”修饰“本”,“仁之本”译为现代汉语为:仁

发布时间:2021-11-17 00:00

说不尽的《论语》(之六2)如东日报

《论语·里仁》君子欲讷于言而敏于行。 64.能近取譬 譬:比喻,比方。能就近拿自身打比方。指能设身处地地为别人着想。 《论语·雍也》能近取譬,可谓仁之方也已。 65.被发左衽 被:散开。衽:衣襟。披散着头发,衣襟向左开。

发布时间:2023-02-15 22:48

先秦诸子选读原文+翻译文档之家

子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” (《论语·雍也》) 6子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!” (《论语·述而》)7曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而

发布时间:2019-12-31 00:00

从词类活用的角度看,下列句中加点词的用法与例句相同的一项是

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” (《论语.雍也》)