《大学》所谓齐其家在修其身者朗诵

发布时间:2023-06-29 09:29

《大学》朗读领读跟读免费在线收听喜马拉雅手机版

此谓修身在正其心。 第九章 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶

发布时间:2022-04-11 18:01

国学诵读:《大学》(朗诵视频+注音+译文完整版)

先xiān修xiū其qí身shēn;欲yù修xiū其qí身shēn者zhě,先xiān正zhènɡ其qí心xīn;欲yù正zhènɡ其qí心xīn者zhě,先xiān诚chénɡ其qí意yì;欲yù诚chénɡ其qí意yì者zhě,先xiān致zhì其qí知zhī;致zhì知zhī在

发布时间:2020-10-30 00:00

杨海文:为齐家而修身《大学》传八章的思想史阐释中国社会科学院

《大学》传八章又称“修身齐家章”,其原文为:“所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:‘

发布时间:2018-04-25 16:19

《大学》感想所谓修身在正其心者身有所忿懥感悟CSDN博客

6.所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知又不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡于天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用

发布时间:2019-05-13 18:33

国学经典诵读——《大学》15章写写帮文库

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2018-11-13 14:39

齐其家在修其身淮安市清江浦区人民检察院

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2020-01-20 10:37

《曾子》名言一百句,先贤智慧一生受用网易订阅

“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。” 《礼记·大学》 【译文】

发布时间:2023-04-20 15:16

第一篇开宗明义原本大学微言实修驿站

所谓齐其家在修其身者:人,之其所亲爱而辟( 僻)焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”此

发布时间:2022-06-01 11:51

《大学》读后感(通用24篇)

所谓平天下在治其国,治其国在齐其家,齐其家只在修其身。这四者,乃是一一递进的关系,而修身又要先正心,正心要先诚意,诚意要格物,格物而后致知,格物致知,乃是“修、齐、治、平”的根本。对于我们中学生来说,“修、齐、治、平”的'

发布时间:2018-09-07 00:00

国学经典四书之首《大学》全文语音版:原文白话文高清字幕

所谓修身在正其心者,身有所忿惕则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之

发布时间:2022-09-07 11:35

国学《大学》原文

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”此谓身不修

发布时间:2024-03-28 18:57

《礼记》·大学原文带拼音解释汉程国学

所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:「人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。」此谓身不修

发布时间:2023-01-07 04:20

有关《大学》读后感(精选37篇)

若不是这次在语文书中偶遇《大学》,短时间内也不会去阅读的。不过,学了《大学》,还是有一些浅薄的感悟的。“修、齐、治、平”乃是《大学》中精华,核心思想。所谓平天下在治其国,治其国在齐其家,齐其家只在修其身。这四者,乃是一

发布时间:2022-10-03 20:42

大学读书笔记(通用14篇)

“修、齐、治、平”乃是《大学》中精华,核心思想。所谓平天下在治其国,治其国在齐其家,齐其家只在修其身。这四者,乃是一一递进的关系,而修身又要先正心,正心要先诚意,诚意要格物,格物而后致知,格物致知,乃是“修、齐、治、平”的

发布时间:2022-07-29 00:00

(完整版)《大学》拼音版

y、,y.rI,I,x、,、suoweiqqjiazaixiuqshenzherenzhiqsuoqinaierpi-7所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟(僻)Iz-n、,、lyx、,、yanzhiqsuojianwuerpiyanzhiqsuoweijingerpiyan焉,之其所贱恶而辟(僻)焉,之其所畏敬而辟(僻

发布时间:2022-11-14 17:57

王辰院校长:协和的气质和精神—在2019年协和医学院开学典礼上的

《礼记·大学》中讲:“古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正

发布时间:2019-02-26 00:00

经典我来读《大学》(二)诵读人:魏伟在临沂

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家

发布时间:2016-06-19 19:27

《大学》

『1』所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖情而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣! 『2』故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

发布时间:2024-04-22 00:00

大学之道原文翻译及赏析拼音版及朗读《礼记》文言文古诗文网

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。

发布时间:2024-04-22 23:46

《老子古今》笔记(第十章)简书

儒家的经典《大学》上说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后

发布时间:2022-12-06 00:00

大学之道在明明德全文及翻译《大学》原文和翻译朗读爱问教育

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲

发布时间:2022-06-05 16:50

清华大学教授谈日本买房2022年干部十种表现对照检查7篇

《论语》提到,做人、做事、做官要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。《礼记?大学》指出“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”。中国几千年的传统文化中,修身一直是成才的先决条件。我们共产党人历来重视个人的

发布时间:2022-04-18 15:57

《大学》:大学之道与大人之学团结网

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修