大学之法:禁于未发之谓豫

发布时间:2023-04-12 00:00

大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而

名言:大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 注释:大学: 西周设在王城和诸侯国都的学校。之为: 也作“是谓”, 意思是“这叫做”。豫: 同“预”。可: 恰到

发布时间:2022-07-02 17:43

《学记》中“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节

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发布时间:2020-12-14 21:51

《大学》全文讲解

其qí本běn乱luàn而ér末mò治zhì者zhě,否fǒu矣yǐ;其qí所suǒ厚hòu者zhě薄bó,而ér其qí所suǒ薄bó者zhě厚hòu,未wèi之zhī有yǒu也yě。此cǐ谓wèi知zhī本běn。此cǐ谓wèi知zhī之zhī至zhì也yě。

发布时间:2022-11-09 15:29

"大学之法:禁于未发之谓豫;"拼音和出处及意思古诗词曲网

"大学之法:禁于未发之谓豫;"出自的《虽有嘉肴,拼音:dà xué zhī fǎ : jìn yú wèi fā zhī wèi yù ;

发布时间:2019-05-09 17:44

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而

【名句】大学之法,禁于未发之谓豫①,当其可②之谓时③,不陵节④而施之谓孙⑤,相观而善之谓摩⑥,此四者,教之所由兴也。 【注释】①豫:同“预”,预防。②可:适当。③时:及时。④陵节:陵,超过;节,限度。⑤孙:同“逊

发布时间:2024-04-02 00:00

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大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 处世名言 注释大学:西周设在王城和诸侯国都的学校。之为:也作“是谓”,意思是“这叫做”。豫:同“预”。可:恰到好处

发布时间:2015-07-23 14:45

禁于未发之谓豫什么意思爱问知识人

大学之法》：“禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。”

发布时间:2023-02-13 00:00

大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而

大学之法:禁于未发之谓豫①;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格②而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其

发布时间:2020-05-14 00:00

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“禁于未发之谓豫”——预防为主的教育原则! 在学生的问题没有出现之前,在学生的坏习惯没有养成之前,或者在学生的问题刚出现苗头时,就采取相应措施加以预防,让积极的阳光的东西先入为主,用已有的正能量去融化将来可能出现的负能量,

发布时间:2021-01-31 20:35

天天《学记》8“大学之法”简书

【原文】大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 【注释】1.豫:预先防患。2.时:及时,适时。3.陵节:超越等级。孙:通"逊",符合程序,循序渐进。4.摩:揣摩,琢磨

发布时间:2020-07-07 16:58

2020云南教师资格考试教育知识与能力:《学记》知多少云南中公

7、“禁于未发之谓豫” 译文:在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做预防。 思想:及时预防,未雨绸缪 8、“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学” 译文:大学的教育活动,按时令进行,各有正式课业,休息的时候,也有课外作业。

发布时间:2022-09-01 09:52

学记中公教师网

11.“禁于未发之谓豫” 含义:在不好的欲望还没有发出来的时候就防止 启示:预防性原则 12.“当其可谓之时” 含义:在适当的时机进行教育 启示:及时施教 13.“相观而善之谓摩” 含义:指互相观摩而学习他人的长处,也就是切磋琢

发布时间:2020-10-01 10:34

学记第十八(三)全文翻译注释礼记正义全集

大学之法.禁於未发之谓豫.未发.情欲未生.谓年十五时.〇禁.居鸩反.欲音欲.当其可之谓时.可.谓年二十.时成人.不陵节而施之谓孙.不陵节.谓不教长者.才者以小.教幼者.钝者以大也.施.犹教也。孙.顺也.〇钝.徒困反.

发布时间:2021-11-08 11:37

名言警句有解释

6、大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓逊,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子)4k#V 释:成人教育的法则是:在动机没有发生之前禁止叫预防,正当事情发生时加强教导叫做及时,不超过分寸叫做逊顺

发布时间:2021-07-17 15:57

《学记》正文九豫时逊摩四大教育原则喜马拉雅

《学记》正文九 豫时逊摩——教育四大原则 今天,我们学习《学记》正文的第九段,这一段讲教育教学的四大原则。我们先一起朗读一遍这一段: 大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者

发布时间:2023-04-08 21:43

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54. 《学记》说:“大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”它所提出的教学原则是() A. 预防原则、时间原则、谦逊原则、团结互助原则 B. 预防原则、时间原则、

发布时间:2021-03-02 00:00

"大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

发布时间:2022-10-21 08:23

《学记》原文及翻译

大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者教之所由兴也。 ——大学教育的原则是:事情没有发生就加以防止,这叫防患于未然;在适当之时,不失时机地进行教育,叫作及时;教学循序渐进,不

发布时间:2022-03-19 19:35

经典教育格言200例汇编及赏析

27.大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 ——(战国)《学记》 28.发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无

发布时间:2022-08-07 23:39

“大学之道”——《大学》新读之一

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。…… 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师。……学者有四失,教者必知之善教者使人继其志,君子知

发布时间:2020-10-28 00:00

相观而善之谓摩的善是什么意思业百科

“相观而善之谓摩”的“善”是:指好的意思。这句话的意思是:使学生相互观摩而得到好处,叫做相互研讨。此句出自战国时代礼记《大学之法》。 原文:大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。

发布时间:2022-09-24 20:56

《大学之法》原文翻译

大学之法:禁于未发之谓豫 (2),当其可之谓时 (3),不陵节而施之谓孙 (4),相观而善之谓摩 (5)。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜 (6);时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无