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礼记虽有嘉肴全文拼音版

更新时间:2024-04-24 14:41

发布时间:2024-04-07 06:30

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发布时间:2018-12-31 00:00

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发布时间:2024-04-21 18:25

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《礼记·学记》〔两汉〕 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

发布时间:2020-12-10 15:42

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1.节选自《学记》(《礼记集解》,中华书局1989年版)。题目是编者加的。《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 2.虽:即使。 3.嘉肴(yáo):美味的菜。嘉,好、美。肴,用

发布时间:2023-05-11 08:03

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发布时间:2023-04-26 21:03

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发布时间:2024-03-25 10:42

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发布时间:2022-07-12 00:00

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发布时间:2022-05-14 09:17

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发布时间:2023-03-28 05:27

《中庸》的原文打印版对照翻译及详解(礼记)古文之家

非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位,亦不敢作礼乐焉。 子曰:“吾说夏礼,杞不足徵也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今用之,吾从周。”

发布时间:2024-04-10 12:35

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发布时间:2022-12-05 00:00

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《礼记》二则 虽有佳肴 【作者】《庄子》 【朝代】先秦 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也。虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学相长也。《兑

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玉不琢.不成器.人不学.不知道.是故古之王者.建国君民.教学为先.兑命曰.念终始典于学.其此之谓乎. 虽有嘉肴.弗食.不知其旨也.虽有至道.弗学.不知其善也.是故学然后知不足.教然后知困.知不足.然后能自反也知困.然后能自强

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《虽有嘉肴》 1.能流利、有感情地朗读课文。 2.学习对比说理的写作方法。 3.理解文章大意,明白教学相长的道理。 创设情景,导入新课: 我国最早的一部关于教育、教学活动的论著是《礼记》,书中所阐述的一些规律和原则,在今天仍有教育

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虽有佳肴:suī yǒu jiā yáo。原文节选:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。意思是即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。

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部编版八年级语文下册《虽有嘉肴》核心素养教学设计

示例:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。 明确:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰

发布时间:2024-03-28 18:57

《礼记》·学记原文带拼音解释汉程国学

玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎! 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困

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初中语文文言文礼记《虽有嘉肴》原文及译文

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