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知止而后能静全文意思

更新时间:2024-04-23 22:44

发布时间:2017-12-28 00:00

“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”

“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。此语出自老子《大学》这段话本身的意思是:知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思

发布时间:2020-03-24 08:36

修身七境——知止定静安虑得简书

原文知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 译文知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。

发布时间:2022-02-06 20:45

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静

原文和翻译 对比 【原文】 大学之道,在明明①德,在亲民②,在止于至善。知止③而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 【注释】 ①明明:第一个“明”是动词,彰显

发布时间:2022-09-16 09:16

品典静而后能安,安而后能虑,虑而后能得中央纪委网站

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 ——【春秋至秦汉】《礼记·大学》 释义 《大学》原为《礼记》第四十二篇,北宋程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章

发布时间:2019-10-08 21:58

历史上儒家”止定静安虑得“,人生必须熟知的6个要义朱熹

《礼记·大学》中提到“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣” 这句话作为儒家关于“安身立命”的经典论述,千年以来一直广为世人所传颂。特别是很多人把此句经典论

发布时间:2023-03-30 23:54

"知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得

译文知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。 注释止:止境,境界。 赏析此句强调人生是一个从内心到外在的修炼过程,它强调了在追求成功的

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    子曰:「中庸其至矣乎!民鲜能久矣。」 【第04章】 子曰:「道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。」 「人莫不饮食也,鲜能知味也

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    或者从条件来说,得是目的,必要条件还有止、静、安、虑。 《大学》曾提到‘“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。” 知止而后有定。 止, 一是止息攀缘外境之

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    意思是:知道应该达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静下来;镇静下来才能够心气安宁;心气安宁

  • 知止而后有定而后能静什么意思

    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲

  • 知止而后能定静而能安翻译

    比方说,止,达到呀,止于至善,达到最高的善。什么叫最高的善?如何达到?是不是人人都可以达到?定,坚定呀,定力呀,知止而后定,什么定?为什么怎么定?“定”和“安”有什么不同?安,心安

  • 知止而后能定定而后能安

    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲

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