知止而后有定原文及翻译

发布时间:2021-10-26 00:00

知止而后有定的意思爱问教育培训

“知止而后有定”的意思知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定。出自春秋·曾子《礼记》《大学·第一章》,原文:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。翻译:知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚

发布时间:2024-04-22 06:41

"知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。

发布时间:2019-05-28 18:20

知止而后有定

《大学》开篇有云:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”定、静、安、虑、得,这五个字一脉相承,时时事事都有体现。知止,便是其逻辑起点。

发布时间:2023-12-03 00:00

《大学》知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后

原文和翻译 对比 【原文】 知止而后有定①;定而后能静②;静而后能安③;安而后能虑④;虑而后能得⑤。物有本末,事有终始⑥。知所先后,则近道矣⑦。 【注释】 ①知止而后有定:《大学直指》云:“止之一字,虽指至善,只是明德

发布时间:2020-01-04 00:00

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得

原文 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 翻译 知道心安于何处、知道安住于自己的本位,内心才能真正安定; 内心安定,才能不胡思乱想,内心清净; 内心清净,才能不急不躁,不受外界影响,安然自处;

发布时间:2019-12-11 11:57

礼记大学原文及翻译初三网

礼记大学原文及翻译 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家。

发布时间:2020-02-03 00:00

大学之道原文翻译及赏析朱熹文言文猿诗词

原文译文拼音版 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家

发布时间:2022-05-21 20:29

覆巢之下安有完卵阅读答案及翻译(精选12篇)阅读

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲

发布时间:2023-02-03 00:00

《大学》原文及译文

〖翻译〗大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终

发布时间:2023-02-18 18:58

蕺山学案·忠端刘念台先生宗周》的翻译注解译文和原文

惟心精之合意知物,粗之合天下国家与身,而后成其为觉。若单言心,则心亦一物而已。凡圣贤言心,皆合八条目而言者也,或止合意知物言。惟《大学》列在八目之中,而血脉仍是一贯,正是此心之全谱,又特表之曰“明德”。 《大学》

发布时间:2023-04-19 23:24

第五篇德充符庄子諵譁实修驿站

知止而后定仲尼曰:人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。佛学讲修止修观,而庄子、孔子早传了止观了。孔子说,光悟了道没有工夫不行,还要修止修观。他说“人莫鉴于流水而鉴于止水”,水流动的时候,没有办法当做镜子用,等水不流

发布时间:2024-03-29 11:20

大学翻译及原文对照(大学原文和翻译)职业教育网

《大学》的原文及翻译分别是什么? 原文及翻译大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治

发布时间:2023-08-28 00:00

大学之道一句原文一句翻译大学原文及翻译.pdf原创力文档

大学之道一句原文一句翻译 大学原文及翻译 第一章 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑 而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治

发布时间:2020-02-22 00:00

《大学》第一章原文及译文

原文(《大学》) 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 译文(山人) 明白了止于至善的目标,就可以定下心来,定下心来之后,开始进入状态,进入定静状态之后,就能进一步思考自己向目标努力过程中的正确与错误

发布时间:2022-10-23 07:53

大学之道原文翻译及赏析(精选8篇)

篇1:大学之道原文、翻译及赏析 大学之道 汉朝 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

发布时间:2022-05-28 14:21

《大学》全文及翻译详解(整理12篇)

《大学》全文及翻译详解 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其

发布时间:2023-09-22 09:10

严沧浪诗话原文及翻译(共12篇)

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发布时间:2017-08-26 00:00

校友寻访曾俊敏:知止而后有定广州大学外国语学院

1)《大学》上有关“知止”的完整版本是这样的:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”在人生的各个阶段,最难的都是理清“本末”“终始”,知道孰先孰后,明确

发布时间:2023-10-03 00:00

《道德经》第44章知止不殆原文和翻译

【原文】 名与身孰亲?身与货孰多①?得与亡孰病②?甚爱必大费③;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 【注释】。 ①多:重视、尊重。 ②亡:失去、丢失。 ③爱:吝惜,舍不得。

发布时间:2024-02-10 00:00

大学之道的全文翻译(《大学之道》原文及翻译)古诗文网

(14)未之有也:即未有之也。没有这样的道理(事情、做?法等)。 大学之道的原文及翻译 《大学之道》全文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事

发布时间:2024-04-04 23:52

谏太宗十思疏原文注释及翻译(6篇)

谏太宗十思疏原文注释及翻译篇三 振之以威怒:“振”通“震”,威吓。 简能而任之:“简”同“拣”,选拔 ①求木之长者,必固其(根本) 古义,树木的根。今义,指事物的本质。 ②既得志,则纵情以傲物?纵情

发布时间:2023-01-06 11:12

劝学翻译及原文一句一译

9、大学之道翻译及原文一句一译 1.大学之道,在明明德,在亲民, 在止于至善。知止而后有定;定而 后能静;静而后能安;安而后能 虑;虑而后能得。物有本末,事有 终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其 国;欲

发布时间:2017-09-22 04:11

求翻译,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能

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发布时间:2017-10-30 14:07

最新语文课文大学全文及翻译

语文课文《大学》的原文 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐

发布时间:2023-02-22 19:04

国学经典《大学》修正版.pdf文档之家

2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有 终始,知所先后,则近道矣。 3.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身; 欲修其身者,先正其心;欲正其心者