计然曰全文
发布时间:2022-06-09 11:01
《计然七策》(古代商人的经商必备)原文及译文
计然是春秋时期著名的战略家、思想家和经济学家,计然并不是真实姓名,而是取善于计算运筹的意思。据说他是老子的弟子,博学多才,无所不通,尤长计算。《史记·货殖列传》说范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡“贵流通”、“尚平均”、“戒
发布时间:2021-04-13 03:14
计然曰全集免费在线阅读收听下载喜马拉雅
大鱼游山河创作的有声书作品计然曰,目前已更新1个声音,收听最新音频章节计然曰。计然(生卒年不详),辛氏,名钘[jiān],字文子[1](一说名文子),又称计
发布时间:2024-03-11 00:00
古代经商奇书范蠡《计然曰》全集:原文译文
《计然曰》内有计然曰三卷二十七则,每则附范蠡按语。 上卷九则:讲为商大势。 明路、擅谋、知人、结势、精算、扬善、捕机、造场、自诚。 中卷九则:讲为商做人。 笃义、和世、守规、沉气、仕怨、适援、藏锋、眼锐、防患
发布时间:2021-07-01 22:09
孙子兵法计篇哔哩哔哩
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?(王道仁政,天下归心之势)将孰有能?(适其位)天地孰得?(天时地利)法令孰行?( 有法必依,曹操麦田割须 )兵众孰强?(国富民强)士卒孰练?(扪心自问,自律自强)赏罚孰明?( 赏不逾时,欲民速
发布时间:2019-05-14 07:56
致富奇书全文,共二十七篇写写帮文库
第一篇:致富奇书全文,共二十七篇 注①:仁者见仁,智者见智。故,无固定译文。 注②:相关内容为网络/线下整理而来,如有侵权,请告知删除。注③:关于下载劵,富余的话,可以直接下载。也可以粘贴复制的。 《致富奇书》 一、明路 计然曰
发布时间:2022-08-22 06:11
文子古代文学探析(全文)
少而明,学阴阳,见微知着,其志沉沉,不肯自显,天下莫知,故称曰‘计然’。时遨游海泽,号曰‘渔父’。范蠡请其见越王,计然曰:‘越王为人鸟喙,不可与同利也。’”据此则计然姓名出处,皎然可见,裴因注《史记》,亦知引《范子》
发布时间:2022-06-02 03:36
卷中范子计然白话治世经典未删节减足本完整版白话全本全文翻译
他的行为光明正大,志向恢宏远大,但不肯在诸侯中显赫扬名,因此天下列国并没有人知道他的名字,他遂自名为“计然”。有一阵子,他邀游江海川泽,自号曰“渔父”。 计然曾经南游到越国,范蠡请他拜见越王,计然道:“越王相貌长得尖嘴撮唇
发布时间:2022-11-10 00:00
昔者越王勾践困于会稽之上,乃用范蠡计然。可可诗词网
计然曰:“知斗则修备,时用则知物 [3] ,二者形则万货之情可得而观已 [4] 。故岁在金 [5] ,穰 [6] ;水,毁 [7] ;木,饥;火,旱。旱则资舟 [8] ,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜 [9] ,
发布时间:2018-01-25 00:00
《计然七策》原译文
计然曰:“人生於世,非财无以资身。产治有恒,不商何以弘利。” [译文] 人生在世,没有财产就无法得到生存和发展。财产的运作遵循固有的规律,它本身不会自动增值,不经商就不会获得利润。
发布时间:2022-04-05 09:46
陶朱公《致富奇书》全文及翻译
陶朱公致富奇书全文及翻译陶朱公致富奇书全文及翻译明路计然曰:人生于世,非财无以资身。产治有恒,不商何以 弘利。译文人生在世,没有财产就无法得到生存和开展。财产 的运作遵循固有的规律,它本身不会自动增值,不经商就无 法获得
发布时间:2019-09-26 00:00
鬼谷子送给吕耕的范蠡《致富奇书》全文及翻译下载在线阅读9
鬼谷子送给吕耕的范蠡《致富奇书》全文及翻译一、明路计然曰:“人生于世,非财无以资身。产治有恒,不商何以弘利。”【译文】人生在世,没有财产就无法得到生存和发展。财产的运作遵循固有的规律,它本身不会自动增值,不经商就无法获得
发布时间:2022-12-05 14:18
第九节曰水火,三字经全文解释在线阅读,三字经全文解释全集国学
春秋时期越国的漆商虞孚,与计然和范蠡同时代,他不甘于过贫苦的生活,看到朋友们经商致富,他也跃跃欲试。他首先找到计然,向他请教致富的方法,计然对虞孚说:“现在漆的销路很好,你为什么不种些漆树,采漆、卖漆呢?”虞孚听了十分高兴
发布时间:2022-01-13 18:16
太平御览·药部·卷五原文全文翻译赏析学唐诗网
《范子计然》曰:矾石,出武都。 《吴氏本草》曰:矾石,一名羽涅(泥结切。)一名羽泽。神农、歧伯酸,扁鹊咸,雷公酸,无毒。生河西,或陇西,或武都石门。彩无时。歧伯久服,伤人骨。 曾青
发布时间:2021-04-24 00:00
《史记货殖列传》全文及翻译.docx淘豆网
昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。旱则资舟,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十
发布时间:2023-07-04 16:01
论衡明雩篇第四五论衡全文翻译原文,译文,注释易文言古文
或难曰:“夫一岁之中,十日者一雨(6),五日者一风,雨颇留,湛之兆也;旸颇久,旱之渐也(7)。湛之时,人君未必沉溺也;旱之时,未必亢阳也。人君为政,前后若一,然而一湛一旱,时气也(8)。”《范蠡·计然》曰(9):“太岁在
发布时间:2018-12-30 00:00
史记·货殖列传全文及翻译道客巴巴
夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎! 昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“
发布时间:2024-04-01 00:00
茯苓《本草纲目》中医古籍
生枯松树下,形块无定,以似龟、鸟形者为佳禹锡曰∶《范子计然》言∶茯苓出嵩山及三辅。《淮南子》言∶千年之松,下有茯苓,上有菟丝。《典术》言∶松脂入地千岁为茯苓,望松树赤者下有之。《广志》言∶茯神乃松汁所作,胜于茯
发布时间:2023-04-11 16:18
《史记》货殖列传原文及注释
昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁【岁:岁星。】在金【金:西方。】,穰【穰:丰收。】;水【水:北方。】,毁【毁:歉收。】;木【木:东方。】,饥;火
发布时间:2022-07-26 13:20
货殖列传文言文翻译
昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。旱则资舟,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十
发布时间:2013-10-06 00:00
汉书·货殖传(2)全文原文翻译书摘天下
(2)。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得见矣 (3)。故旱则资舟,水则资车,物之理也 (4)。”推此类而修之,十年国富,厚赂战士,遂报强吴,刷会稽之耻。范蠡叹曰:“计然之策,十用其五而得意
发布时间:2022-01-02 09:11
神农本草经上品·草部·人参全文古典名著网
《名医》曰:一名神草,一名人微,一名土精,一名血参,如人形者有神,生上党及辽东,二月四月八月上旬采根,竹刀刮,暴干,无令见风。 案《说文》云:参,人参,药草,出上党;《广雅》云:地精,人参也;《范子计然》云:人参出上党,状类人者
发布时间:2024-04-19 00:00
神农本草经上品·草部·续断全文在线赏析神农本草经上品·草部
《名医》曰:一名接骨,一名南草,一名槐,生常山,七月八月采,阴干。 案《广雅》云:褱,续断也;《范子计然》云:续断,出三辅:桐君药录云:续断生蔓延,叶细,茎如荏大,根本黄白有汁,七月八月采根。
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玉女经全文及译文大全
因其分类如此之多,所以包括在中国已经失传的《素女经》《玄女经》《素女方》以及《玉房秘诀》《玉房指要》《洞玄子》等大部分收入。 大清光绪癸卯年(公元1902年),中国学者叶德辉将《素
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德道经全文及译文最好的版本
第八章:上善若水。水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 翻译:最好的善行就像水一样。水善于滋养万物
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老子道德经全文及译文10章
《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。 《道德经》这部神奇宝典
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易经系辞上传全文及译文
周易传文白话解 (系辞上) 系辞上(1) (一) 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。(2)动静有常,刚柔断矣。(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣
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畏天用身全文及译文
译文 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一
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计然七策译文
据说他是老子的弟子,博学多才,无所不通,尤长计算。《史记·货殖列传》说范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡“贵流通”、“尚平均”、“戒滞停”等七策,范蠡只用了其中五策,便使越国强盛,成为春
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范子计然译文
玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 翻译:(如果)玉不雕琢,(就)不能制成
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