所谓诚其意者毋自欺也。如恶恶臭如好好色

发布时间:2022-04-02 00:50

张杰“四心”即人性:论孟子的“以性释心”(二)朱熹孔子网易订

朱熹注曰:“欲,如口、鼻、耳、目,四支之欲,虽人之所不能无,然多而不节,未有不失其本心者,学者所当深戒也。程子曰:‘所欲不必沈溺。只有所向便是欲。’”67“养心”最好的办法是“寡欲”,“寡欲”会保存本有之善心,保持本

发布时间:2022-06-26 23:17

心法入门:以诚筑基!《四书?大学》有:“所谓诚其意者,勿自欺也

《四书?大学》有:“所谓诚其意者,勿自欺也”,儒释道都是从诚之一字的实修开始,并将这“诚”字贯穿整个实修过程,最终实修实证的成就,也不过“至诚”而已。 关于“诚”之实修实证的具体落地和入门,最基本就是,不为了面子

发布时间:2017-03-14 16:56

国学箴言所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓

所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 《大学》 句意:所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人

发布时间:2022-09-29 06:46

所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必

所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②,此之谓自谦③。故君子必慎其独④也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然⑤,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也

发布时间:2019-06-20 09:44

《所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦(yan掩

《所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦(yan掩)。故君子必慎其独。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译 句子出处:《礼记·大学》,慎独自律类名言句子 “诚”的意思就是不要自己欺骗自己,如同对不好的气味虽内心

发布时间:2017-09-22 04:11

慎独古文解释全文翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色

慎独 古文解释全文翻译 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也. 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝

发布时间:2022-08-11 00:00

《大学》之五·诚意正心

原文:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦(qie)。故君子必慎其独也。 译文:所谓意念真诚,就是不要自己欺骗自己。就像厌恶腐臭之气,喜爱窈窕淑女一样,发自内心,这就叫做求得自己心满意足。所以君子在独处时一定

发布时间:2021-09-03 00:00

《大学》第六章原文+注音+各家注疏儒学自习室

然或己明而不谨乎此,则其所明又非己有,而无以为进德之基。故此章之指,必承上章而通考之,然后有以见其用力之始终,其序不可乱而功不可阙如此云。 编自:朱熹《四书章句集注》 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,

发布时间:2022-07-25 13:18

《礼记·大学》第七章:"所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如抖音

《礼记·大学》第七章:"所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,

发布时间:1970-01-12 19:51

名言所谓诚其意者,毋自欺也.此句出自哪里?作者是谁?爱问知识人

是中国古代重要的典章制度书籍，其成书年代及作者历来说法不一 　　所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶

发布时间:2023-05-04 21:37

《大学》所谓诚其意者,毋自欺也虹云朗诵育灵童《大学中庸》国学经典

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭①,如好好色②,此之谓自谦③。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。

发布时间:2021-02-05 00:00

《大学》注释(五)

【原文】所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何意矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独

发布时间:2022-06-05 23:40

大学·诚意原文及翻译朗读戴圣文言文古诗文网

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓

发布时间:2023-04-20 00:00

《大学》(中)所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓

《大学》(中)所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至(原文注拼音)

发布时间:2024-04-12 00:00

如好好色如好好色介绍历史典故词典网

好( ㄏㄠˋ hào ):爱好。好( ㄏㄠˇ hǎo )色:美色。 如同爱好美色。语出《礼记.大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。”宋.杨万里《唐

发布时间:2023-08-16 17:32

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③如好好色,如恶恶臭:出自《大学》“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦”。 译文 徐爱因为还没有领会先生知行合一的教导,和宗贤、惟贤反复争辩后,仍旧不能了然于胸,于是请教先生。 先生说:“举个例子说说

发布时间:2022-03-23 00:00

君子慎独,高人慎众

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。 故君子必慎其独也。——《大学》 白话:使自己的意念诚实,就不要自己欺骗自己。 要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。

发布时间:2022-04-22 07:07

儒释道名言晶羽科技

4、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》 大意;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人

发布时间:2024-03-28 18:57

《礼记》·大学原文带拼音解释汉程国学

所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而着其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:「

发布时间:2022-05-20 00:37

蒙培元:情感与意志爱思想

《大学》在讲到“诚意”时说:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。”“诚意”就是不自欺即不要进行自我欺骗。现代哲学提出“自我欺骗”的问题,看来这是中西哲学共同关心的,但理解和走向也许

发布时间:2023-12-23 12:29

第五篇内外兼修之道原本大学微言手机实修驿站

现在先读原本《大学》有关“意”的内外兼修,而做到“诚其意”的八重“正知”: 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。(诚意)(一) 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,

发布时间:2018-10-05 10:58

《传习录》第5条:“知行的本体”与“知行合一”

《大学》“诚意”章曰:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦”。通过“毋自欺”来说“诚意”功夫,“毋自欺”即自慊(qie)于心。“自慊”作为心性上的功夫,难以言表,《大学》又通过“如恶恶臭,如好好色”来

发布时间:2014-10-18 06:00

一百句儒家经典语录(值得收藏)手机搜狐网

2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘《大学》 (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一