礼记投壶全文及译文

发布时间:2022-08-12 09:38

晋国春秋晋国投壶考

投壶是一项介于体育与宴乐之间高级别的礼乐活动,始现于东周(公元前770年～公元前256年),上到天子诸侯,下及大夫、士人莫不参与其中,在汉、唐时期也十分流行,宋代以来逐步衰落,至明清宫廷里尚有该项活动。

发布时间:2024-02-09 00:06

把箭向壶里投,称为什么?投壶射箭传统文化非物质文化遗产网

投壶,顾名思义,就是将箭投掷入壶中的游戏。这一游戏起源于古代的射箭礼仪,是古代贵族们在举行射箭比赛时的一种辅助活动。据史书记载,投壶的历史可以追溯到春秋战国时期,距今已有数千年的历史。

发布时间:2022-11-02 08:06

礼记·投壶的原文及翻译

“半”字以下的乐谱用于投壶礼,全部乐谱则用于射字。 司射、庭长以及立着观礼的成年人,都算作宾客一方参加投壶。奏乐的人、仆人以及小孩子,都算作主人一方参加投壶。 第2篇:礼记原文及翻译 礼记原文及翻译 导语:《礼记》又名《小戴

发布时间:2023-10-12 10:07

《礼记》投壶《礼记》原文译文免费在线阅读收听下载喜马拉雅

所属专辑:《礼记》原文、译文 声音简介 投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人请曰:“某有枉矢哨壶,请以乐宾。”宾曰:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。”主人曰:“枉矢哨壶,不足辞也,敢以请。”宾曰:

发布时间:2021-12-24 00:00

《礼记》·《投壶第四十》原文注释和翻译

中: 器物名,刻木作伏着的兕鹿等形状,背上立圆圈,用以盛算筹。④枉:曲而 不直。哨:不正的样子。此处皆为主人的谦辞。⑤固以请:“固”衍文。《大 戴礼记·投壶》无“固”字。 【今译】

发布时间:2022-11-07 15:36

《艺文类聚·卷七十四·巧艺部》的翻译注解译文和原文学

射书画 围棋 弹棋 博 樗蒲 投壶 塞 藏钩 四维 象戏 ◇射 《世本》曰:逢蒙作射。 《山海经》曰:轩辕国,在穷山际,其不寿者八百岁,人面蛇身,尾交首,不敢西射,畏轩辕之丘。 《礼记》曰:士使之射,不能则辞以疾,悬弧之义。

发布时间:2024-04-16 00:00

《礼记》全文在线阅读国学经典历史春秋网

《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》,儒家经典之一,乃秦汉以前各种礼仪论著之选集,相当于《仪礼》的“易传”,据说为西汉戴圣所编纂。戴圣,字次君,礼学博士,生平不详,曾任九江太守。《礼记》共49篇。是战国以后及西汉时期社会的变动

发布时间:2021-04-14 00:00

《礼记》全文

1、礼记礼运全文:昔者仲尼与于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹仲尼之叹盖叹鲁也言偃在侧曰君子何叹孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所

发布时间:2024-04-19 00:00

礼记原文全文翻译赏析出自佚名作品星空诗词网

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发布时间:2017-06-08 00:00

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[ 查看全文 ] 2017-06-08 专题推荐: 礼记 投壶 《礼记》深衣原文及译文 以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》深衣原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》深衣原文

发布时间:2023-01-25 08:34

七律《记小叶》的详细注释(集锦10篇)

宴会上喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了,下棋的人下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

发布时间:2023-09-09 10:20

礼记原文阅读作者佚名国学典籍古诗网

礼记投壶译文 投壶之礼的做法是:宴席进行到一定的阶段,主人立在昨阶上,手中捧着矢;司射立在西阶上,手中捧着中;主人又派个下人捧着壶,也是立在西阶上,靠近宾客之处。主人邀请说:“我有歪歪扭扭的矢和…

发布时间:2022-01-17 11:59

礼记《学者有四失》注释翻译

今天,小编为您介绍的是礼记《学者有四失》注释翻译,这个文言文告诉我们一个道理:使我们能够意识到自己的缺陷并及时弥补,把被动学习变为主动学习。培养良好的学习习惯,不贪多嚼不烂不求甚解,不有畏难情绪裹足不前,应有计划,讲方法,持

发布时间:2020-10-03 22:01

投壶第四十(一)全文翻译注释礼记正义全集

投壶第四十(一),礼记正义,《礼记正义》文字版电子书,是孔门弟子发明《仪礼》义理的笔记文集,汉代郑玄为之作注,唐代孔颖达作疏而成。此本《礼记正义》是以网上公开流行的版本为基本,再参校李学勤先生主编的《十三经注疏》之《礼记正义

发布时间:2022-10-15 04:09

《礼记》投壶古诗集网

《投壶》 投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人请曰:「某有枉矢哨壶,请以乐宾。」宾曰:「子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。」主人曰:「枉矢哨壶,不足辞也,敢以请。」宾曰:「某既赐矣,又重以乐,敢固辞

发布时间:2024-03-13 00:00

《礼记》·《少仪第十七》原文注释和翻译礼记可可诗词网

⑦投:指投壶。拥矢:一般投壶时四矢置于地,一一取以投。卑者以四矢握于 手,称“拥矢”。⑧洗而以请:凡射及王说是。今译文用王说。③贾:评论价格贵贱。 【今译】 乘贰车要行轼礼,乘佐车则不必行轼礼。贰车,诸侯七辆

发布时间:2020-08-06 00:00

《礼记》投壶原文/译文

译文 投壶之礼的做法是:宴席进行到一定的阶段,主人立在昨阶上,手中捧着矢;司射立在西阶上,手中捧着中;主人又派个下人捧着壶,也是立在西阶上,靠近宾客之处。主人邀请说:“我有歪歪扭扭的矢和歪嘴歪脖的壶,希望用来娱乐宾客。

发布时间:2024-04-20 01:45

《大戴礼记》·投壶第七十八汉程国学

西汉 大戴礼记 戴德 著 大 中 小 投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。 主人请曰:"某有枉矢哨壶,请乐宾。"宾曰:"子有旨酒嘉殽,又重以乐,敢辞。" 主人曰:"枉矢哨壶,不足辞也,敢以请。"宾曰:"某赐旨酒嘉殽,

发布时间:2005-11-01 00:00

简评《大戴礼记汇校集注》

千百年来,学者(包括敝人在内)普遍认为这个“亡佚”,是令人惋惜的“亡佚”,是一大损失,而《汇校集注》主撰者却改换了一种思维,即既然今本《大戴礼记》中的某些篇(如《哀公问》、《投壶》)亦见之于《小戴礼记》,安知亡佚之

发布时间:2021-02-19 05:41

礼记(全2册)免费在线阅读TXT小说下载.epubmobipdf电子书全集

最后出译文,译文以直译为主,原文太过精练无法直译表达时,兼用意译。 《仪礼》及其他古礼经,是研究古代礼制的重要文献,由于经文内容多是礼节仪式,即使熟读经文,了解了礼节程序,但对于各种仪节背后前言的用意,却仍然难以知晓,而《礼记》就

发布时间:2022-01-31 16:06

转龙渊:《大戴礼记》概述(大戴礼记)书评

《大戴礼记》八十五篇,又名《大戴礼》,西汉戴德编选。郑玄《六艺论》说:“戴德传《记》八十五篇,则《大戴礼》是也;戴圣传《礼》四十九篇,则此《礼记》是也。”(阮元校刻《十三经注疏》上册第1226页,中华书局1980年) 自郑玄以后