民贵君轻社稷次之

发布时间:2019-06-16 15:55

秦一统六国后,未及时修改此政策,陈胜吴广因它而起,秦终亡于此网易订

其丝布贵,徒〔以〕钱来,黑夫自以布此。黑夫等直佐淮阳,攻反城久,伤未陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。秦之戍卒,不能其水土,戍者于边,输者偾于道,秦民见行,如往弃市。

发布时间:2021-12-28 09:54

民之贵,社稷次之,君为轻这句话出自爱问教育培训

正确的是“民为贵,社稷次之,君为轻”。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。

发布时间:2022-01-28 00:00

君为轻民为本社稷次之是由谁提出的君为轻民为本社稷次之是谁提

“君为轻,民为本,社稷次之”这句话也可以直接提炼成“民贵君轻”,这句话也恰恰体现了孟子一直以来主张的“民本”的仁政思想,这句话也广为后世流传。在孟子的思想观点当中,百姓这个集体应当是比君王要贵重的,他这个观念与现如今的我国

发布时间:2023-06-10 19:07

《民为贵,社稷次之,君为轻》原文翻译全文及译文

所以也可以说“社稷”就是国家。作为一个国家,当然要有制度,要有宪法。但制度也好、宪法也好,终究还是来自人民、为了人民的,所以社稷的地位次于人民。 “君为轻”,是说相对于民与社稷来说,君的地位并不那么重要。君的地位与权力是民

发布时间:2020-08-10 10:32

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孔子主张实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想,即“民贵君轻”思想;反对一切非正义的战争。 七年级历史判断题中等难度题查看本题答案及解析少年,再来一题如何?相关试题 孔子主张实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻

发布时间:2022-05-30 00:00

民为贵,社稷次之,君为轻。可可诗词网

民为贵,社稷次之,君为轻。 【注释】 选自《孟子·尽心下》。 社稷:社神和稷神,即土地神和谷神。引申为国家、政权。 君:国君。 【赏析】 《孟子》一书中所贯穿的“民贵君轻”的观点,是孟子思想中人道主义色彩最为充分、最为鲜明

发布时间:2010-10-13 02:54

民为贵,社稷次之,君为轻凤凰网资讯凤凰网

从“民贵君轻”的政治理念出发,孟子强烈抨击了残暴的统治者鱼肉百姓所造成的贫富悬殊:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”(《孟子·

发布时间:2024-04-09 00:00

民为贵,社稷次之,君为轻诸子百家名句汉字

民为贵,社稷次之,君为轻。(《尽心下》)鉴赏“民本”思想是中国古代政治思想的精华。它源起于先秦,对历朝历代的政治、军事乃至思想文化都有着重大的影响。在先秦,孟子是大力倡导民本思想的第一人。民贵君轻思想是孟子思 (本文共 9

发布时间:2023-01-09 00:00

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民为贵社稷次之君为轻的合理性和局限性题目材料1:孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”——摘自《孟子?尽心下》荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟’。”——摘自《荀子?王制》材料2:梁启超说:“大

发布时间:2023-09-13 05:13

民为贵,社稷次之,君为轻的孟子思想对历史的意义国家封建社会人民

(一)民贵君轻是孟子思想体系的基石。 孟子在其著作《尽心章句下》中曾有这样一句话:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这句话是对古代人民在封建等级社会中的地位做了一个比喻,从根本上反映了孟子对君权的否定。

发布时间:2021-03-19 08:29

大学语文期末试题库及答案

6、 提出“民贵君轻”思想的先秦思想家是( b ) A、 墨子 B、 孟子 C、 庄子 D、 荀子 7、先秦诸子散文中,最富有浪漫色彩的是( c ) A、《论语》 B、《孟子》 C、《庄子》 D、《韩非子》

发布时间:2023-10-19 14:11

提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”思想,主张得

文段首先介绍了《尚书》中丰富的民本思想;紧接着介绍了孔子民为国之本的观点;其后介绍了孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”思想;之后介绍了董仲舒对民众抱有敬畏之心,将“民为国本”“仁政爱民”的圣哲古训视为圭臬;

发布时间:2022-05-11 18:00

表里山河一词出自哪一本书,出自左传(常形容国防之固的地方

那么在大家了解了表里山河这一词后,像其他的成语典籍“民贵君轻”大家也可以了解一下,它是谁提出,又出自哪里呢? 民为贵社稷次之君为轻是谁说的 《孟子》的《尽心章句下》中写到“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子所要表达的意思就是

发布时间:2020-12-13 00:00

民为贵社稷次之君为轻民为贵社稷次之君为轻介绍历史典故词典网

百姓最贵重,社稷在其次,君主为最轻。 反映古代儒家的民本思想。语出《孟子.尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清.李渔《闲情偶寄.种植部.草本第三》:“‘民为贵,社稷次之,君为轻’者,非民之果贵,民之至多至盛为可贵也。”

发布时间:2019-05-15 08:45

百家争鸣习题(5篇范例)写写帮文库

18、“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想应出自 A.《商君书》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《庄子》 20、孟子“民贵君轻”的思想主张 A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质C、反映了重民思想 D、代表了人民的利益 23、孟子被

发布时间:2023-04-07 18:13

"民为贵,社稷次之,君为轻。"出处及意思古诗文网

译文人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。 注释社稷:此处指本义,土神、谷神,有时引申为国家。 赏析此句体现出孟子“民贵君轻”“以民为本”的思想,充分肯定了人们

发布时间:2023-12-31 09:59

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孟子主张“仁政”。孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”,出民贵君轻的民本思。孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度。

发布时间:2021-02-18 00:00

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“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。

发布时间:2023-07-24 22:02

民以贵社稷次之君为轻出自哪里万年历

民以贵,社稷次之,君为轻出自《孟子》的《尽心章句下》。孟子提出的社会政治思想。其意思是从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。“民贵君轻”是中国古代最精彩的思想命题之一,其核心理念是:在政治权力本原的意义上,

发布时间:2019-03-02 00:00

中国古代10则民本思想名句!民为贵,社稷次之,君为轻!

7. 民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》 这是孟子提出的一个重要思想,即民贵君轻,并阐明了国家的一切政治权力与政治制度,都是人民赋予的,人民应当有着至高无上的地位与权力。“社稷”指的就是国家,而“君”指的就是国

发布时间:2017-09-22 04:11

提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是A.墨子B.孟子C.韩非

国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的,所以本题答案就是B。 中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?民贵君轻 本题考点:春秋战国时期的百家争鸣 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答

发布时间:2019-06-13 13:23

《民为贵,社稷次之,君为轻》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

【例】从以民为本的认识出发,孟子还提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名的民贵君轻的政治主张。在民不聊生的战国时代,孟子能有如此深刻的思想,十分难得。(史习江《中国古代的教育》)

发布时间:2018-03-05 16:04

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。

难道不是使轻贱的先于尊贵的吗?”威后回答道:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”这里威后提出的“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”的思想,与孟子民贵君轻的主张相一致,体现了我国古代的

发布时间:2021-04-25 20:07

句子//民为贵,社稷次之,君为轻。简书

这一段是孟子民本思想最为典型、最为明确的体现,“民贵君轻”也成为后世广泛流传的名言,一直为人们所引用。 句中的“民”是一个集合概念,“民”作为一个集合的整体是贵的,重于国君的,但“民”当中的每一个个体,普普通通的一介

发布时间:2022-07-22 15:00

民为贵社稷次之君为轻是谁说的,出自孟子的尽心章句下「趣闻之家」

“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。这句话的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的,而这句话的本质也是反映了孟子他的“民本思想”的。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用