孟子言民为贵社稷次之

发布时间:2023-02-01 14:12

"民为贵,社稷次之,君为轻。"出处及意思古诗文网

民为贵,社稷次之,君为轻。摘自《孟子·尽心章句下·第十四节》译文人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。 注释社稷:此处指本义,土神、谷神,有时引申为国家。 赏析此句

发布时间:2023-09-13 05:13

民为贵,社稷次之,君为轻的孟子思想对历史的意义国家封建社会人民

孟子认为:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这句话不仅阐明了民在国家统治中的地位和重要性,而且还表达出了孟子的民本思想。 (二)仁政思想是孟子思想体系的核心。 孟子的仁政思想是建立在“性善论”和“性恶论”基础上的,孟子认为人生来就

发布时间:2023-06-19 00:00

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民1而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置2。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。” 【翻译】 孟子说:“百姓最为重要,土谷之神次之,

发布时间:2024-03-28 22:15

“民为贵,社稷次之,君为轻”的意思出处及翻译学习力

“民为贵,社稷次之,君为轻”什么意思? 国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。 “民为贵,社稷次之,君为轻”出自哪里? 此诗句出自春秋战国时期孟子《孟子?尽心章句下》。全文如下:

发布时间:2024-01-02 00:00

《尽心下:民为贵,君为轻》原文注释鉴赏和解析四书五经名篇

孟子曰:“身不行道,不行于妻子;使人不以道,不能行于妻子。” 第十章 孟子曰:“周于利者凶年不能杀,周于德者邪世不能乱。” 第十四章 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为

发布时间:2023-06-17 17:19

孟子《民为贵》原文及翻译孟子《民为贵》全文及译文文言文大全

孟子《民为贵》原文 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。” 孟子《民为贵》译文 孟子说:“百姓

发布时间:2022-01-27 00:00

民为贵社稷次之君为轻体现了孟子的什么思想爱问教育培训

民为贵,社稷次之,君为轻表现了孟子以民为本的思想。其实民本思想对中国后世的思想家有极大的影响。这句话的意思是百姓最为重要,国家其次,国君为轻。出自《孟子》的《尽心章句下》。 原文:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘

发布时间:2020-10-29 00:00

经典赏析《孟子》选读之三十九:民为贵,社稷次之,君为轻

孟子曰:“民为贵,社稷(国家。社,土神。稷,谷神。古代帝王诸侯建国,要立坛以祭祀“社”、“稷”,后来就用社稷作为国家的代称)次之,君为轻。是故得乎丘民(丘民:田野之民,引申为众民)而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸

发布时间:2021-01-31 00:00

孟子具有民主民权思想吗——“民为贵,社稷次之,君为轻”辨析

不少学者根据孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话,断定他具有民主、民权思想。如有论者说 不少学者根据孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话,断定他具有民主、民权思想。如有论者说:“孟子政治思想最大之特色,在其所倡

发布时间:2010-10-13 02:54

民为贵,社稷次之,君为轻凤凰网资讯凤凰网

孟子关于民主有一个著名的理念,那就是:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《孟子·尽心下》)这个理念告诉我们,老百姓是最宝贵的,老百姓的利益是至高无上的,和老百姓比起来,决定国家命运的社稷神灵都是次要的,国君在国家的天平上则是分量

发布时间:2022-07-22 15:00

民为贵社稷次之君为轻是谁说的,出自孟子的尽心章句下「趣闻之家」

民为贵社稷次之君为轻是孟子说的。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”(《孟子·尽心下》)孟

发布时间:2022-12-06 18:01

民为贵,社稷次之,君为轻。哔哩哔哩

明朝朱元璋辑有《孟子节文》,删掉《孟子》里的章句,如“民为贵,社稷次之,君为轻”、“残贼之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”等。朱元璋曾说“使此老在今日宁得免耶!”并诏告天下说孟子的不少言论“非臣子所宜言”。下令将

发布时间:2021-02-18 00:00

民为贵社稷次之君为轻的意思高中语文文言文育龙单招网

“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。

发布时间:2022-05-10 10:28

民为贵社稷次之君为轻是谁说的,孟子(提出的民主治国理念)—探秘

从小我们就学习孔孟的语录,不仅学习的思想道德,还提出了一些合理的治国理念,这些都为我们树立了一个正确的三观,一些广为流传的治国理念有“民贵君轻”,那么民为贵社稷次之君为轻是谁说的?就是可与孔子并称的孟子,出自《尽心章句下》。

发布时间:2022-11-16 19:27

“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是()。A孔子B孟子C

“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是( )。 A 孔子 B 孟子 C 庄子 D 韩非子 优质答案 正确答案 本题考查的是文化素养中的中国传统文化常识。孟子,战国时期儒家代表人物,主张实行“仁政”,提出“民为贵、社稷次之、君为轻

发布时间:2021-04-25 20:07

句子//民为贵,社稷次之,君为轻。简书

这句话出自《孟子》的《尽心章句下》。 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

发布时间:2017-01-28 16:23

地养之,人成之”。《孟子·尽心下》中云:“民为贵,社稷次之

答：(1)基本特点：中国：突出人在社会中的重要性；重视仁政对治国的推动作用；重视人的自身修养教育。

发布时间:2023-03-17 00:00

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”国学语录汉程国学

用户反馈 基本信息 链接: 标题: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 作者: 问题类型 意见反馈广告软文页面内容异常内容错误更正低俗色情迷信或邪教涉嫌欺诈涉嫌谣言涉政涉恐其他不良信息侵权删除更正署名权 问题描述 + 上传 最多可上传

发布时间:2022-09-21 10:47

孟子的经典语录带翻译

25、【孟子语录】民为贵,社稷次之,君为轻。 【译文】百姓最为重要的,代表国家的土谷之神为次,君主是最为轻的。 26、【孟子语录】三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也

发布时间:2022-03-24 02:23

“民为贵,社稷次之,君为轻”原文,翻译,赏析好诗文网

中国自古就有民为贵的思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“水则载舟,水则覆舟”。 民为贵,社稷次之,君为轻什么意思 这是孟子提出的一个重要思想, 孟子说:理想的政治,应确立如下原则:即“民为贵,社稷次之,君为轻”。 “民为贵”,是说

发布时间:2023-01-09 00:00

民为贵社稷次之君为轻的合理性和局限性.docx原创力文档

民为贵社稷次之君为轻的合理性和局限性题目材料1:孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”——摘自《孟子?尽心下》荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟’。”——摘自《荀子?王制》材料2:梁启超说:“大

发布时间:2024-04-09 00:00

民为贵,社稷次之,君为轻诸子百家名句汉字

民为贵,社稷次之,君为轻 诸子百家名句 民为贵,社稷次之,君为轻。(《尽心下》)鉴赏“民本”思想是中国古代政治思想的精华。它源起于先秦,对历朝历代的政治、军事乃至思想文化都有着重大的影响。在先秦,孟子是大力倡导民本思想的第一人。

发布时间:2017-09-22 04:11

材料1孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀况认为:“传曰:‘君

材料1 孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻.” 荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟分析下列关于人民群众在历史的作用问题的不同观点材料1:孟轲说"民为贵,社稷次之,君

发布时间:2017-01-01 00:00

2017年贵州专升本大学语文考试真题普通专升本希赛网

11.孟子的政治理想是( ) A.无为而治 B.王道 C.为国以礼 D.小康 12.“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了孟子的( ) A.治国思想 B.阶级思想 C.民本思想 D.教育思想 13.《尚书》的意思是( )

发布时间:2018-10-25 00:00

西安交通大学网络教育2019年入学考试专升本大学语文模拟题及答案

7.认为“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是() A.孔子B.孟子 C.庄子 D.左丘明 8. “我是天空里的一片云,偶尔投映在你的波心!”诗句采用的修辞手法是( ) A.对偶 B.比拟C.隐喻D.暗示

发布时间:2022-01-18 00:00

大秦:始皇重生,开局封我为太子第十五章民为贵,社稷次之

但是现在,太子赢辰竟然又说了自己认同儒家亚圣孟子的话,这可就让所有人都反应不过来了。 赢辰开口道:“孟子云:民为贵,社稷次之!” 这话一出,嬴政的面色不由得开始微微一沉。 他知道这句话,而且他还知道,这句话后面,还有一句“君

发布时间:2008-10-27 16:15

民为贵,社稷次之,君为轻

其中重要的原因便是在具有逃命意义的撤军途中他要求回趟自己的家乡,目的很单纯“威加海内兮归故乡”。期间又怕兵士践踏庄稼故意绕道而行,很好的体现了“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。 于是于谦就在这一历史背景下出场了。对这个人

发布时间:2018-10-18 09:46

孔子老子VS黑格尔海德格尔丨傅佩荣电台访谈

孔子对于专制政体,他认为国君有错,他就会直言进谏。到孟子的时候说的更可怕了:“民为贵,社稷次之,君为轻”,这是一个普遍的观念。他说国君如果把我当成泥土和草芥来践踏,我就把他当作仇人跟敌人这样,所以孟子这种说法太过于革命性了。

发布时间:2016-09-20 17:31

独家解析丨谢伏瞻给大学生讲党课,42处用典纵贯古今中外河南日报

18、“民为贵,社稷次之,君为轻” ——《孟子》 原文: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。

发布时间:2024-04-15 00:00

“民为贵,社稷次之,君为轻。”是谁的观点?()考试资料网

“民为贵,社稷次之,君为轻。”是谁的观点?() A.管仲 B.孟子 C.孔子 D.墨子 点击查看答案进入题库练习 查答案就用赞题库小程序 还有拍照搜题 语音搜题 快来试试吧 无需下载 立即使用 你可能喜欢 单项选择题 中国的以民为

发布时间:2022-03-14 15:34

22年陕西统招专升本考试语文模拟题2陕西中公教育网

3.“民为贵,社稷次之,君为轻”一语出自() A《论语》 B《庄子》 C《孟子》 D《老子》 【答案】C 【解析】“民为贵,社稷次之,君为轻”一语出自《孟子》,充分体现了孟子的民本思想。