听讼吾犹人也必也使无讼乎翻译

发布时间:2022-10-25 20:00

答司马谏议书·王安石拼音·翻译高中语文必修下册

答司马谏议书宋 · 王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

发布时间:2023-04-08 00:00

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。”《论语》注释及翻译

12.13 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!" 【翻译】 孔子说:“审理诉讼案件,我同别人一样(没有什么高明之处)。重要的是必须使诉讼的案件根本不发生!” 【解读】 以教化促进和谐

发布时间:2020-11-13 01:47

12·13子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”全文翻译注释论语

12·13 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”,论语问答录,《论语问答录》是贾陆英先生以现代汉语注解并翻译《论语》的著作。【转载请注明出处】《论语问答录》主要分为四部分,一是《论语》原文,二是对原文词语的注释,三是对

发布时间:2024-04-20 00:00

听讼吾犹人也必也使无讼乎听讼吾犹人也必也使无讼乎介绍词典网

讼( ㄙㄨㄥˋ sòng ):诉讼。 审理诉讼,我也和其他办案人员一样;根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教,完全消灭民事纠纷。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎

发布时间:2019-04-26 11:52

"故曰听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。"全诗赏析古诗文网

法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士

发布时间:2024-04-15 15:15

《论语》子曰:听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!原文带拼音解释汉程

zǐ子yuē曰::tīng听sòng讼,,wú吾yóu犹rén人yě也。。bì必yě也shǐ使wú无sòng讼hū乎。。 注释 1听讼:讼,音sòng,诉讼。审理诉讼案件。 2使无讼:使人们之间没有诉讼案件之事。

发布时间:2024-04-03 00:00

"故曰听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。"拼音和出处及意思古诗词曲网

小提示:"故曰听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德

发布时间:2019-06-21 13:10

《听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!》是什么意思译文出处论语

《听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!》译文如下: (颜渊) 审判案件的时候,我也和别人一样秉公办理,绝不多言。但最理想的社会必须根除人性的弱点,使人民道德有一定轨道可循,不再发生诉讼案件,徒然劳民伤财而已。

发布时间:2022-11-18 21:04

大学章句集注第五章全文及翻译注释古典名著网

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 此谓知本,此谓知之至也。第五章 翻译 译文 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花

发布时间:2022-02-20 00:00

孔于曰:听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!

夫树国固,必相疑之势也,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯权力且十此者乎!

发布时间:2019-05-17 00:00

“必也使无讼乎”注释译文和感悟可可诗词网

孔子曰:“听讼①,吾犹人②也。必③也使无讼乎”!(《大学》五) 注释 ①听讼:听诉讼,审理案件。②犹人:犹如别人。③必:必然,最终目的。 【译文】 孔子说:“假如要审理案件,我可能会与别人一样(依法严审、公断)。(我的

发布时间:2023-06-29 19:01

大学第五章大学第五章原文翻译及赏析

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本”。此谓知本,此谓知之至也。上一章 回目录 下一章 参考翻译 译文及注释 译文 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再

发布时间:2009-05-20 11:06

09年法硕联考法理学模拟试题及答案(二)在职攻硕考试招生网

1.“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”,这句话表明儒家 A.注意德治,轻视法治 B.轻权利观念,重义务观念 C.主张取消专门司法和法学 D.追求司法公正 2.下列关于法律责任的正确陈述是 A.法律责任都是过错责任

发布时间:2022-09-19 13:13

1“民,吾同胞,物,吾与也。”“政治民主,人人平等;经济公有,人无

“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同。”的提出者分别是A.张载、康有为、孙中山B.程颐、陈独秀、孙中山C.张载、康有为、陈独秀D.程颐、孙中山、康有为” 相关考题 考题 听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”这一无讼思想的提出者是(

发布时间:2022-04-15 01:48

《论语·颜渊第十二》原文注释翻译与解读简书

这里的"片言折狱"我还无法分清孔子是在赞扬子路还是批评子路。有人说是批评子路,也有人认为是赞扬子路。 【原文】12.13子曰:"听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!" 【译文】孔子说:"审理诉讼,我和别人一样。一定要努力使诉讼不再发生

发布时间:2020-01-20 10:37

《曾子》名言一百句,先贤智慧一生受用网易订阅

“子曰:‘听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!’无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。” 《礼记·大学》 【译文】 孔子说:“审理案件,我与别人一样,分清是非曲直。不同的是希望诉讼的案件不再发生。”使隐瞒真实情况的人不能尽

发布时间:2023-07-20 13:26

《大学》第五章子曰:“听讼,吾犹人也…”《大学》《中庸》王铁蓉诵读

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 音频列表 1 《大学》第六章 (前言) 2559 2020-09 2 《大学》第五章 子曰:“听讼,吾犹人也…”

发布时间:2022-03-10 14:04

孔子正能量的经典语录

14、过犹不及。 15、克己复礼,为仁。 16、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 17、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。 18、君,君;臣,臣;父,父;子,子。 19、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

发布时间:2021-05-25 00:00

论语连载(306)《颜渊篇》第13章,“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”

子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!” 【原文朗读】 【注释】 听讼:审理诉讼时,要听取双方的陈词,再进行评判。 使无讼:听讼的目的是解决纠纷,使诉讼减少,以至于没有诉讼官司。【白话翻译】 孔子说:“审理诉讼案件,决断官司纠纷,

发布时间:2023-12-23 12:29

第五篇内外兼修之道原本大学微言手机实修驿站

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。(诚意)(八) (朱熹把这节分割抽出,编为他自己章注《大学》的第三章及第四章。而且更有趣的,把原本《大学》前面“此谓知之至也”一句倒抽

发布时间:2023-01-07 14:10

大学读后感(通用32篇)

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。此谓知本,此谓知之至也。 此章文本依然很短,但仅从文本内容看似乎和《大学》前几章所讲的内容没有联系。听讼,是审理案子的意思,审理案子与大

发布时间:2023-02-03 00:00

《大学》原文及译文

子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者,不得尽

发布时间:2019-04-26 11:32

"孔于曰:听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!"全诗赏析古诗文网

然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也,危者非一日而危也

发布时间:2023-07-13 17:32

传统文化与法治十篇

孔子说“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。孔子追求的理想境界是“无讼”,“残忍去杀”,即人字与人之间的冲突与摩擦通过各自的忍让解决,以礼教和德政感化百姓,消除暴力的统治方式。 二、我国传统法律文化的现状分析与改造途径

发布时间:2024-04-11 00:00

吾犹人也答案吾犹人也题库精华吧

1.孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?() 2.孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献? 3.“听讼,吾犹人也"中“听讼”的含义是()。 上一

发布时间:2022-07-28 17:30

孔子语录

4、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 5、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。 6、凡事豫则立,不豫则废。 7、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。

发布时间:2004-01-13 00:00

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3.法律的目的——“胜残去杀”“必也使无讼乎” 孔子说:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”① 又言:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀。”② “无讼”,即人与人之间和睦相处,冲突与磨擦通过各自的忍让协商解决,而不是通过官府,

发布时间:2023-02-01 02:04

浅析《名公书判清明集》中的“无讼”思想

听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!无讼的理念最先是由孔子提出的,体现了儒家对于听讼的最高境界。孔子所倡导的无讼理念并非指不发生、不处理或者拒绝诉讼,而是指听讼者要有效地处理案件,从情理上来教化当事人,从根源上解决纠纷,使当事人自

发布时间:2023-03-29 16:13

《魏书·列传·卷七》的翻译注解译文和原文学诗词网

高祖顾谓左右曰: “昔仲尼云:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’然圣人之听讼,殆非常人所匹; 必也无讼,今日见之矣。”以澄正尚书。 车驾南伐,留澄居守,复兼右仆射。澄表请以国秩一岁租布帛助军资,诏受其 半。高祖幸鄴,值

发布时间:2022-03-02 18:24

礼记大学翻译及原文

子曰:「听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!」无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。 所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而

发布时间:2022-10-09 08:19

大学第九章原文及翻译(精选8篇)

【原文】 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”(1)无情者不得尽其 辞(2)。大畏民志(3)。此谓知本。 【注释】 (1)“子曰”句:引自《论语?颜渊》。听讼,听诉讼,即审案子。犹人, 与别人一样。 (2)无情者不得尽其