天生烝民有物有则民之秉彝好是懿德
发布时间:2019-05-17 00:00
“天生烝民,有物有则”注释译文和感悟可可诗词网
天生烝民,有物有则①。民之秉②彝,好是懿德。(《诗经·烝民》) 注释 ①则:法则。②秉:持。 译文 上天造就众生民,孕万物来育法则。百姓办事守常道,皆因欢喜好品德。 感悟 先人这种清晰而强烈的规则意识和道德观念非常可贵。可以说
发布时间:2024-04-21 19:23
"天生烝民,有物有则。"全诗赏析古诗文网
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百
发布时间:2019-08-05 09:59
《天生烝民,有物有则》原文与赏析传统智慧品诗文
天生烝民,有物有则①。民之秉②彝,好是懿德。(《诗经·烝民》) 注释 ①则:法则。②秉:持。 译文 上天造就众生民,孕万物来育法则。百姓办事守常道,皆因欢喜好品德。 感悟 先人这种清晰而强烈的规则意识和道德观念非常可贵。可以说
发布时间:2017-02-04 14:05
传统文化第一次见这么棒的《三字经》,一定给孩子留着!
传统文化|第一次见这么棒的《三字经 》,一定给孩子留着! 导读 三字经不仅可以丰富孩子的知识,扩大孩子的视野,最重要的是,它朗朗上口的音韵还可以帮助孩子爱上诵读!
发布时间:2019-04-23 09:38
《尚书》10句名言,言简意深,耐人寻味!网易订阅
犯有的罪行有可以之处,应当从轻发落,建立的功劳有可疑之处。要从众奖赏。 3. 庶政惟和,万国咸宁。——《尚书·周书·周官》。 庶:众多。各项所有的政策都很合适,这样天下的万国都会得以安宁。
发布时间:2022-12-09 19:47
典籍里的清廉?《诗经》:天生烝民有物有则民之秉彝好是懿德
典籍里的清廉? | 《诗经》:天生烝民 有物有则 民之秉彝 好是懿德 鹤壁市淇滨区纪委监委
发布时间:2019-12-05 10:43
民之秉彝,好是懿德。查字典诗词网
天生烝民,有物有则。 民之秉彝,好是懿德。 天监有周,昭假于下。 保兹天子,生仲山甫。 仲山甫之德,柔嘉维则。 令仪令色。 小心翼翼。 古训是式。 威仪是力。 天子是若,明命使赋。
发布时间:2023-10-31 00:00
可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。’或曰
《诗》曰:‘天生蒸民,有物有则。民之秉彝,好是懿德4。’孔子曰:‘为此诗者,其知道乎!故有物必有则;民之秉彝也,故好是懿德。’” 【翻译】 公都子说:“告子说:‘本性没有什么善良,也没有什么不善良。’也有人说:‘本性
发布时间:2024-04-12 00:00
亦就理上看来,故曰:“天生蒸民,有物有则,民之秉彝,好是懿德
天地之大德曰生,生是天地之性,亦就理上看来,故曰:“天生蒸民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。 作者与出处:《忠烈黄石斋先生道周》《明儒学案》 上下文分析: 为了让读者可以更好地理解本古籍经典名句,我们为你分析了【天地之大德曰
发布时间:2024-04-15 00:00
懿德是什么意思懿德的解释是什么
懿德的意思 词语解释: 【hao86.com好工具】懿德yìdé (1) 美德 例 林虑懿德,非礼不处。——《后汉书·钟浩传》 例 懿德高风,令人景仰 英 virtue 引证解释: ⒈ 美德。 引《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好
发布时间:2022-03-09 00:00
民之秉彝,好是懿德诗词名句词典网
出自先秦佚名的《烝民》全文:天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫
发布时间:2022-06-17 00:00
二十大·二十题之“人类文明新形态”中华优秀传统文化与人类
上天造就万物并赋予其美好的德性,为其制定了法则,《诗经》中有:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德”。《尚书》中则有对尧舜“协和万邦”“燮和天下”的记述。中华文化中的儒、道、释三家对此也均有阐述。从儒家看来,仁义礼
发布时间:2020-10-16 15:34
关于成语好生之德的意思及解释锅子成语词典网
“上天有好生之德”出自度《诗经》:“天生烝民,有物有则,民之秉彝,好是懿德问。”答 “大地有载物之厚”出自《易经》:“地势坤君子以厚德载物。” 注:一定不出自《论语》,不要和回“君子其人之美”混在一起,《论语》中只有
发布时间:2024-04-15 00:00
懿德是什么意思懿德怎么读汉语词典
林虑懿德,非礼不处。--《后汉书.钟浩传》 懿德高风,令人景仰 详细解释 美德。 《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”唐·吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所
发布时间:2022-04-07 00:00
研究典范吴重庆:从“生民”到“人民”
天地间万物皆有其法则,生民也不例外,“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德”(《诗经·大雅·烝民》)。“《诗》曰:‘天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘为此诗者,其知道乎!故有物必有则,民之秉彝也,故
发布时间:2023-02-08 02:27
烝民原文,翻译,赏析拼音版作者诗经
烝民作者:诗经 朝代:先秦 烝民原文: 天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。 仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。 王命仲山甫,
发布时间:2023-07-04 16:35
100《诗经·大雅·烝民》朗诵:薛红薛红读《诗经》305首免费在线阅读
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。 仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。 王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,
发布时间:2020-02-03 00:00
大雅·烝民原文翻译及赏析诗经古诗猿诗词
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。 仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。 王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王
发布时间:2021-05-07 08:16
寻访李大钊在北京的足迹党史学习教育官方网站人民网
“彝”者“宗庙常器”也,《诗经·大雅·烝民》里说“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”“民彝”就是“民法”“民纲”的意思。李大钊认为为治之道应该顺应、尊重民彝,统治者绝不能出于自信而越俎代庖替民众做出选择,否则
发布时间:2020-01-14 00:00
彭卫民:中国传统礼法关系的一个新解释——以朱熹“天理民彝”思想
比如,郑玄注《诗·大雅》“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德”时说“则”即“法”,“彝”即“常”。[注](汉)郑玄笺注,(唐)孔颖达疏:《毛诗正义》卷一八《大雅·烝民》,北京:北京大学出版社,1999年,第1432页下。《
发布时间:2024-04-12 00:00
描写懿德的词语懿德是什么意思词典大全
懿德[ yì dé ] ⒈ 美德。 例林虑懿德,非礼不处。——《后汉书·钟浩传》 懿德高风,令人景仰。 英virtue; 引证解释 ⒈ 美德。 引《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”
发布时间:2024-01-10 00:00
懿德的意思懿德的拼音[懿德是什么意思]
懿德[ yì dé ] ⒈ 美德。 例林虑懿德,非礼不处。——《后汉书·钟浩传》 懿德高风,令人景仰。 英virtue; 引证解释 ⒈ 美德。 引《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”
发布时间:2023-11-10 00:00
懿德的意思懿德的拼音怎么读解释汉语词典
1、穷人宣讲道德会比富人少得多,而穷人的懿德嘉行,则比富人更鲜明。 2、让,德之主也,让之谓懿德,——左传、让者,礼之实也。 3、“天生烝民,有物有则;民之秉彝,好是懿德”。相关词语
发布时间:2023-10-26 10:13
东阳.横店一一官桥村东阳民居——700多年历史的官桥村路抖音
族人都称赞陈垠妻子李氏“专贞静懿有妇德”明弘治五年(1492),陈垠孙子陈潭 与陈球 为纪念其祖母李氏“专贞静懿”之节操,建造了懿德堂。“懿德”,意为美德,语出《诗?大雅?烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”
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天地与我并生
天地与我并生,而万物与我为一。 能达到这个境界,认识到万物与我本是一体,就已经是开悟的人了。佛教常讲“无缘大慈,同体大悲”,就是因为我们与天地万物都是一个自性,都是一个本体。
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所藏乎身不恕
然此特身之梢耳,而犹未及乎气之梢也。四梢维何?发其一也。夫发之所系,不列于五行,无关于四体,似不足论矣,然发为血之梢,血为气之诲,纵不必本诸发以论气,要不能离乎血而生气,不离乎血,
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神莫大于化道福莫长于无祸
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所
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贵以身为天下若可寄天下
贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下①。(《老子·十三》) 【注释】 ①贵以身:以身为贵,就不会轻身以殉物。爱以身:以身为爱,就不会危身以掇(duō,拾取)患。若:
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有德此有人
邓稼先六世祖邓石如,是清代书法金石学家和文坛泰斗,经学宿儒,邓派的创始人。邓稼先自小就立志做“三不朽”的读书人,就是要立不朽之德、立不朽之功、立不朽之言。他是著名核物理学家,中国科
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枉则直
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫!唯不争,故天下莫能与之争,古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚
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忿思难
《大唐狄公案》的成功离不开高罗佩自身丰厚的学识和对中国古代文化的深入了解,书中对中国社会、风俗、法律、民情等真实细致的描绘,很难想象其创作者是一个彻头彻尾的西方人。由于对中国公案小
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