敏于事而慎于言就有道而正焉翻译中文
发布时间:2022-04-09 16:29
《论语》原文及翻译(一)
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
发布时间:2021-09-29 15:08
敏于事而慎于言,就有道而正焉的意思爱问教育培训
“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的意思是:做事勤奋敏捷,说话却小心谨慎;接近有道德的人,纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言,就有道而正焉”出自《论语》,这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。
发布时间:2024-04-08 23:19
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓
a子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” Sub-said that,“The gentleman eats not strives for full, but occupies not asks peacefully, sensitive Yu Shi cautious in the word, but
发布时间:2018-01-16 00:00
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓
原文: 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 陈昌文解读《论语》: 这一句话里面,特别注意的是这个学字。 要明白,学习是实践,是练习,不是死读书,纸上谈兵,空讲理论。 那么怎么才算
发布时间:2019-06-10 20:55
《敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.》出自哪里,什么
《敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。》出自哪里,什么意思,注释与翻译 注释就: 接近。正: 纠正。 句意做事敏捷而说话谨慎, 就教于有道德的人来纠正自己的错误, 这就叫做好学了。
发布时间:2023-03-28 18:51
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也
摘自《论语·学而篇》译文君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。 注释就:靠近。有道:指有道德的人。正:匡正、端正。 赏析此句体现了君子的修养原则,劝诫
发布时间:2023-04-10 00:00
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉
有了这样的理想,就不应再沉溺于物质的欲望,要有克制自己的能力,把对物质的追求提升为对真善美的追求,以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失,蝇营狗苟,而会敏于事而慎于言,使自己的内心清澄,去接近有道之人来匡正自己。
发布时间:2022-12-15 09:38
博海扬楫贡常委:敏于事而慎于言,就有道而正焉四川农业大学
【博海扬楫】贡常委:敏于事而慎于言,就有道而正焉 个人简介:贡常委,河南淮阳人,中共党员,农学院2021级农药学在读博士研究生,师从王学贵教授,主要从事农业害虫抗性机理及其治理研究。博士研究生期间专业成绩排名第一,以第一作者发表SCI
发布时间:2020-08-25 00:00
"子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓
子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己
发布时间:2022-04-23 20:48
孔子名言点评晶羽科技
与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也
发布时间:2022-03-28 18:08
孔子的名言名句大全以及翻译
19、君子周而不比,小人比而不周。 --孔子 《论语》 20、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 --孔子 《论语》 21、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》
发布时间:2022-02-26 00:00
敏于事而慎于言就有道而正焉的意思敏于事而慎于言就有道而正焉
1、意思是:对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。 2、出自《论语七则》 3、原文选段:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎
发布时间:2023-03-10 23:12
论语讲记38—敏于事而慎于言哔哩哔哩
师:子曰:君子,食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉;可谓好学也已。这句话什么意思? 生:网上查到的解释是这样的,君子饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以
发布时间:2020-09-07 00:00
敏于事而慎于言业百科
“敏于事而慎于言”出自《论语》中的《学而》篇子,原文是:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已“。 答案不满意?试试AI助手 “敏于事而慎于言”的意思是:办事勤勉,说话谨慎。这句话告诉我们,
发布时间:2021-01-01 00:00
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子日:“君子食无求饱, 居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语.学而》) 子日:“富与贵, 是人之所欲也,不以其道得之,木处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?
发布时间:2021-10-20 15:03
《论语》之10敏于事慎于言简书
【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【白话】孔子说:“一个君子,饮食不求满足,居住不求安适,办事勤快而说话谨慎,主动向志行高尚的人请求教导指正,这样可以称得上是好学的人了。
发布时间:2020-07-09 10:46
《论语》全文翻译完整版(二十篇)
【原文】114 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”【注释】就:靠近、看齐。有道:指有道德的人。正:匡正、端正。【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,
发布时间:2022-03-18 09:26
孔子言论文言文翻译
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
发布时间:2022-02-12 00:00
《论语》十则赏析解读
1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
发布时间:2021-02-13 18:49
论语七则拼音版古诗词曲网
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”(踰同:逾)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“饭
发布时间:2024-04-13 15:47
慎终追远是什么意思“慎终追远,民德归厚矣”的翻译及出处是哪里?
8、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 9、不义而富且贵,于我如浮云。 10、学如不及,犹恐失之。 曾子有哪些名言? 1、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语.泰伯》
发布时间:2017-10-02 08:51
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3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语》 大意:君子饮食不求饱足,居住不求安逸,做事勤快敏捷,说话却很谨慎,到有道的人那里去请教,辨正自己的正误是非,这样可以说是好学了。
发布时间:2015-07-10 17:49
国学经典:论语(一)论语第一至第五篇译文
14、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
发布时间:2021-07-15 00:00
《论语》中华善文化官网中华善文化官网
有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而
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敏于事而慎于言就有道而正焉翻译句子
“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的意思是:做事勤奋敏捷,说话却小心谨慎;接近有道德的人,纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言,就有道而正焉”出自《论语》,这句话体现了孔子对君子的日常言
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敏于事而慎于言就有道而正焉翻译就的意思
《论语1-14》敏于事慎于言,才是好孩子 爱和慧教育 2019-05-05 20:30 【原文】 子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也
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敏于事而慎于言就有道而正焉翻译成现代汉语
“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的意思是:做事勤奋敏捷,说话却小心谨慎;接近有道德的人,纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言,就有道而正焉”出自《论语》,这句话体现了孔子对君子的日常言
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万钟于我何加焉 乡为身死而不受 此之谓失其本心 妻妾之奉 是亦不可以已乎 所识穷乏者得我与 ⑶ 翻译下列句子: ① 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 ② 呼尔而与之,
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