子贡问友子曰忠告而善道之
发布时间:2023-10-14 12:17
论语《里仁篇》全文译文及注解哔哩哔哩
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“事父母,几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。” 子曰:“父母在,不远游,游必有方。” 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。” 子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则
发布时间:2023-05-06 00:00
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”《论语
①道:通“导"。 【翻译】 子贡问与朋友的相处之道。孔子说:“忠心地劝告他并好好地开导他,如果不听从也就罢了,不要自取侮辱。” 【解读】 此章孔子谈的是交友之道:要忠言直告又要恰当地引导,不宜强加于人。即使是忠言善语
发布时间:2024-04-15 15:15
《论语》子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。原文
zǐ子gòng贡wèn问yǒu友,,zǐ子yuē曰::zhōng忠gào告ér而shàn善dǎo道zhī之,,bù不kě可zé则zhǐ止,,wú毋zì自rǔ辱yān焉。。 译文 子贡问怎样对待朋友。孔子说:忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要
发布时间:2022-11-12 00:00
“子贡问友”注释译文和感悟可可诗词网
子贡问友 子贡问友①。孔子曰:“忠告而善导②之,不可则止,毋③自辱焉。”(《论语·颜渊》二十三) 注释 ①子贡:孔子的学生。②善导:好好开异。③毋(wú):不要。 【译文】 学生子贡问如何对待朋友。孔子说:“忠言劝告、好好
发布时间:2021-10-17 00:00
论语:子贡问友(1223~24)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。” 【注释】 告:告诫,劝告。 善道:善,合适、恰当的方式。道,用“道”去引导;一说同“导”。 【译文】 子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,以善道去引导他,如果不
发布时间:2021-12-15 00:00
子贡问友子曰:“忠告而善道之不可则止毋自辱焉”人人文库网
请大家把书翻到第105页的第子贡问友。子曰: 则止,毋自辱焉。“忠告而善道之,不可忠口我的感受在人伦关系中,"朋友” 一伦是最松驰的一种。 朋友之间讲求一个“信”字,这是维系双方关系 的纽带。但对待朋友的错误,要坦诚布公
发布时间:2022-07-01 01:42
论语里的好句子与解析54条
46.以直报怨以德报德用你的公正用你的耿介用你的磊落也就是说用自己高尚的人格坦然面对有负于你的人和事不要以怨报怨也不要以德报怨子贡问友子曰:“忠告而善道之不可则止毋自辱焉”看到朋友做的不对的事你要真心地劝告善意地引
发布时间:2020-07-14 19:24
12.23.子贡问友.子曰.忠告而善道之.不可则止.毋自辱焉.全文翻译
12.23.子贡问友.子曰.忠告而善道之.不可则止.毋自辱焉.,论语集释,简介:此本《论语集释》是在程树德主编本的基础上,增编《论语新解》及《论语译注》的白话译文,同时增录本书校录者延章的按语。《论语集释》由民国学者程树德编撰
发布时间:2020-01-03 00:00
???子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉
? 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 陈昌文解读《论语》: 子贡问如何与朋友相处之道。 孔子说,对朋友要忠诚,对了就是对了,错了就是错了,要告诉朋友,要劝告朋友的过失,过错。但是要讲方法,儒家
发布时间:2013-03-09 09:41
"忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉这句话怎么理解爱问知识人
如果他不听,就不要再说了,说多了只能自取其辱。出自《论语》:子贡问友。子曰:“忠告而善道之,
发布时间:2020-07-07 20:31
论语全解:12.23子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止声音免费在线播放
论语全解:12.23子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。 1、杨朝明教授 【解读】子贡问怎样对待朋友。孔子说:忠诚地劝告他,以善道来引导他。如果不听也就罢了,不要自取其辱。
发布时间:2013-01-22 16:16
论语《子贡问友,子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉》浅析炊烟崔
子贡问友,子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。 子贡:孔子的学生。 忠告:忠言相告。 而:而且,连词,递进。 善:好好地。 道:引导,疏导。 之:代词,指朋友。 则:就。 毋:不要。 自辱:这里是自取其辱的意思。 焉:文言叹词
发布时间:2020-06-16 07:16
164《论语》:子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也
凌通国学院20-164《论语》:【子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”】 子贡问交友之道。孔子说:“忠言相劝,善意引导,如果对方还听不进去就罢了,不要自取其辱。”
发布时间:2023-12-22 11:55
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉是什么意思?考动力
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉是出自《论语·颜渊篇》中的一句话,作者是春秋时期的孔子。忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉的下一句是:曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉的意思是:
发布时间:2019-06-10 20:12
《子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”》出自哪里
交友类名言赏析《子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”》出自哪里,什么意思,注释与翻译
发布时间:2012-10-08 06:15
『12·23』子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉
忠告而善道之:友有非,不可不告,然必出于对友之忠忱,又须能善为劝导。 不可则止:如此而犹不可,不见从,则且止不再言。 毋自辱焉:若言不止,将自取辱。然亦非即此而绝。 本章必是子贡之问有专指,而记者略之,否则孔子当
发布时间:2020-09-21 14:20
孔子:益者三友,损者三友子张管仲子贡论语鲍叔牙网易订阅
子贡问友。子曰:“忠告而善道之。不可,则止,毋自辱焉。”(《颜渊》) 子贡问交友的道理。孔子说:“朋友有不对的地方,要尽心地劝他并且好好开导他。如果他不听,也就算了,不要自取其辱。”
发布时间:2021-04-03 01:28
御定分类字锦第5部分读书网dushu.com
忠告善道【论语子贡问友子曰丨丨而丨丨之不可则止毋自辱焉集解丨丨以是非告之以丨丨导之】 与同分义【海内先贤传颍川钟皓字季明为郡功曹时陈寔为西门亭长皓丨丨丨丨】 情无适莫【后汉书李燮传所交皆舍短取长好成人之美时颍川
发布时间:2017-09-22 04:11
翻译下面文言文子贡问友。子曰:“忠告⑴而善道之,不可则止,毋
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 子贡问对待朋友的方法。孔子道:“忠心地劝告他,好好地引导他,他不听从,也就罢了,不要自找侮辱。” ⑴告——旧读梏,gù。 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答
发布时间:2023-04-13 00:00
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。诗词名句词典网
‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”曾子曰:“君子以文会友,以友
发布时间:2022-11-09 07:19
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。简书
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 我们先说一下读音,以前告读(gù)这是古音。以前读辱(rù),现在没有这个音了,都读辱,和忠告的告,所以我们按照现在的读法。
发布时间:2023-04-01 03:36
"忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。"出处及意思古诗文网
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。摘自《论语·颜渊篇》译文对待朋友要忠言相告,引导他向善。如果不听从就罢了,不要自取其辱。 注释道:同“导”,开导、劝导的意思。 赏析即使再亲密的朋友,也不会因为你的“诚恳劝谏”而心无怨恨
发布时间:2022-06-10 12:55
阅读下面的材料,按要求作文。孔子:“忠告而善道之,不可则止,毋
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” ..上述三则都谈了人际交往的问题,那么如何对待他人、朋友呢? 高一语文文学作品阅读简单题查看答案及解析 阅读下面的材料,根据要求作文。 1997年诺贝尔物理学奖得主,现任美国能源
发布时间:2016-12-28 04:43
“子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎”原文及译文赏析
③子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 1.请写出《论语》中能与“为人谋”相对应的、体现孔子“忠恕”之道的句子。(1分) 2.曾子认为“为人谋”就应该尽心竭力,而孔子认为对待朋友应“忠告而善道之,不可则
发布时间:2019-05-13 07:54
论语对比阅读答案版[5篇模版]写写帮文库
(4.26)子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(12.23)这两章的要义是否相同?请具体回答。 答:相同,都是阐述孔子的交友观:适度,才能与人保持良好的关系。不仅对君主和朋友不能反复劝告,对任何人都是如此。比如对
发布时间:2022-05-23 13:05
论语摘抄及翻译(推荐12篇)其他范文
1、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。 ---孔子 2、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼 ---孔子 3、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译
发布时间:2022-12-16 18:22
论语中表示终身遵守的准则的句子精选40句
2. 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 3. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 4. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
发布时间:2020-09-14 00:00
《论语》颜渊篇第十二
23.子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 友,“同志为友;相交友也”。辱,“耻也;失耕时,于封疆上戮之也”。 子贡请教交友的问题。孔子说:“把自己内心端正的标准用和善的语言告诉对方。如果对方不接受,就不要
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子贡问曰乡人皆好之
好,孔子在这里所讲的“圣人吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣”。实际上已经表明了在我们中国的文化当中的儒学的一个非常重要的特点,他最看重的不是成为圣人的那些人,当然有圣人是很好的。
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子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
zǐ子yuē曰::jūn君zǐ子yù欲nè讷yú于yán言,,ér而mǐn敏yú于xíng行。。 注释 1讷:迟钝。这里指说话要谨慎。 2敏:敏捷、快速的意思。 译文 孔子说:“君
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士不可以不弘毅翻译
士不可以不弘毅的翻译为:作为一个士人,一个君子,必须要有弘大的志向、坚毅的品质。这是《论语·泰伯章》中的曾子说的一句话,原文为: 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?
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敏于事而慎于言作文
这是一道思辨类、关系型作文题。 本题中要求“作为生活在社会群体中的个人,对于爱自己和爱他人,你有怎样的体验和思考?”命题人意在引导考生思考“爱自己”与“爱他人”的关系,考生审题立意
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有一言可以终生行之者乎
1、有一言而可以终身行之者乎着整句话的意思是有没有可以终身奉行的一个字呢。出自先秦佚名的《论语十章》,整段如下:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿
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君子敏于事而慎于言
《人生最高级的活法:敛于心,讷于言,敏于行》不雨亦潇潇人生就是一场生命的体验,每个人体验的方式不同,活法也不同,而每个中国人的活法,都或多或少的受到《易经》的影响。孔子说:“洁静精
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敏于事而慎于言,就有道而正焉
“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的意思是:做事勤奋敏捷,说话却小心谨慎;接近有道德的人,纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言,就有道而正焉”出自《论语》,这句话体现了孔子对君子的日常言
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