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敏于事而慎于言就有道而正焉解释

更新时间:2024-04-24 16:54

发布时间:2021-09-29 15:08

敏于事而慎于言,就有道而正焉的意思爱问教育培训

“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的意思是:做事勤奋敏捷,说话却小心谨慎;接近有道德的人,纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言,就有道而正焉”出自《论语》,这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。

发布时间:2021-07-23 00:00

常顺有话如是说之我读《论语》:谨言敏行(4—23,讲于2021年7月23日)

[语音]点击上方按钮 收听朗读音频[图片] [图片] [图片]人贵自立谨言敏行《论语》载,子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”讷,原意为语言迟钝,引申义为说话谨慎。讷于言是说,言语迟钝不善表达;敏于行是说,行动敏捷、手脚勤快。孔

发布时间:2018-07-04 08:44

敏于事,而慎于言——让国学引导工作桑博士顾问手记网易订阅

敏于事,而慎于言 君子食无求饱,居无求安,敏于事儿慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 ——《论语》 释义:君子不追求吃得好,住得舒服;做事勤快,说话谨慎,接近有道德的人,纠正自己的错误,这样,就可以说是好学的了。”

发布时间:2022-02-26 00:00

敏于事而慎于言就有道而正焉的意思敏于事而慎于言就有道而正焉

1、意思是:对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。 2、出自《论语七则》 3、原文选段:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎

发布时间:2023-03-28 18:51

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也

摘自《论语·学而篇》译文君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。 注释就:靠近。有道:指有道德的人。正:匡正、端正。 赏析此句体现了君子的修养原则,劝诫

发布时间:2022-12-15 09:38

博海扬楫贡常委:敏于事而慎于言,就有道而正焉四川农业大学

【博海扬楫】贡常委:敏于事而慎于言,就有道而正焉 个人简介:贡常委,河南淮阳人,中共党员,农学院2021级农药学在读博士研究生,师从王学贵教授,主要从事农业害虫抗性机理及其治理研究。博士研究生期间专业成绩排名第一,以第一作者发表SCI

发布时间:2019-06-10 20:55

《敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.》出自哪里,什么

注释就: 接近。正: 纠正。 句意做事敏捷而说话谨慎, 就教于有道德的人来纠正自己的错误, 这就叫做好学了。 《敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。》出自:《论语·学而》

发布时间:2023-04-10 00:00

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉

有了这样的理想,就不应再沉溺于物质的欲望,要有克制自己的能力,把对物质的追求提升为对真善美的追求,以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失,蝇营狗苟,而会敏于事而慎于言,使自己的内心清澄,去接近有道之人来匡正自己。

发布时间:2020-08-25 00:00

"子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓

子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己

发布时间:2023-03-10 23:12

论语讲记38—敏于事而慎于言哔哩哔哩

师:子曰:君子,食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉;可谓好学也已。这句话什么意思? 生:网上查到的解释是这样的,君子饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以

发布时间:2021-01-11 14:03

2021安徽始行测常识:《论语》中的115个成语安徽华图安徽

59、敏于事,慎于言 【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。” 60、鸣鼓而攻之 【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。

发布时间:2020-04-25 00:00

2020年山东公务员考试常识积累:《论语》中的115个成语山东

59、敏于事,慎于言 【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。” 60、鸣鼓而攻之 【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。

发布时间:2020-09-07 00:00

敏于事而慎于言业百科

“敏于事而慎于言”出自《论语》中的《学而》篇子,原文是:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已“。 答案不满意?试试AI助手 “敏于事而慎于言”的意思是:办事勤勉,说话谨慎。这句话告诉我们,

发布时间:2021-10-20 15:03

《论语》之10敏于事慎于言简书

【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【白话】孔子说:“一个君子,饮食不求满足,居住不求安适,办事勤快而说话谨慎,主动向志行高尚的人请求教导指正,这样可以称得上是好学的人了。

发布时间:2023-04-05 07:44

孔子道德名言(通用8篇)

7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10、无欲速,无见小利, 欲速,则不达;见小利,则大事不成。 11、过而不改,是谓过矣!

发布时间:2021-02-13 18:49

论语七则拼音版古诗词曲网

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”(踰同:逾)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“饭

发布时间:2022-02-12 00:00

《论语》十则赏析解读

1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

发布时间:2024-04-15 15:15

敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。原文带拼音解释

zǐ子yuē曰::jūn君zǐ子shí食wú无qiú求bǎo饱,,jū居wú无qiú求ān安,,mǐn敏yú于shì事ér而shèn慎yú于yán言,,jiù就yǒu有dào道ér而zhèng正yān焉,,kě可wèi谓hào好xué学yě也yǐ已。。

发布时间:2016-04-25 10:46

高考备考每天5道题,考试不丢分——理解性默写天天练·第201

(5)李白托月寄情,以“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”两句写人隔两地,难以相从,而月照中天,可随君行;张若虚《春江花月夜》中“___,___”两句与之有异曲同工之妙。 …

发布时间:2016-01-18 18:45

国学孔子语录精华100句(附释文)共产党员网

18、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》 (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

发布时间:2015-07-10 17:49

国学经典:论语(一)论语第一至第五篇译文

14、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

发布时间:2021-07-15 00:00

《论语》中华善文化官网中华善文化官网

有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而

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    【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【白话】孔子说:“一个君子,饮食不求满足,居住不求安适,办事勤快而说话谨慎,主动向志行高尚的

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