子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已翻译

发布时间:2024-04-15 15:15

《论语》子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正

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发布时间:2022-12-06 20:34

君子食无求饱翻译君子食无求饱翻译赏析爱问教育

这句话是孔子对君子的品德的要求,君子要在言行举止上都要符合礼的要求,在饮食上也要节制。“君子食无求饱”出自《论语·学而》,原文为:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 君子食无求饱的原

发布时间:2024-04-22 06:07

"子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓

子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,

发布时间:2018-01-16 00:00

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓

原文: 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 陈昌文解读《论语》: 这一句话里面,特别注意的是这个学字。 要明白,学习是实践,是练习,不是死读书,纸上谈兵,空讲理论。 那么怎么才算

发布时间:2019-04-13 00:00

9孔子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉

9、孔子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”意思是说君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而谨慎言行,接近有贤德的人并匡正自己的行为,这才是好学的表现。孟子认为读书不应该只是为自己

发布时间:2019-05-09 19:49

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也

【名句】君子食无求饱 ①,居无求安 ②,敏③于事而慎于言,就有道④而正焉,可谓好学⑤也已⑥。 【注释】①饱:充分满足。②安:安逸。③敏:敏捷。④就有道:主动到有道德有学问的人那里去请教。⑤好学:喜爱学习。⑥已:语气词,用

发布时间:2014-05-21 10:00

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 仰望U8越野课堂——越野玩家版体验 广告 ——《论语》 译文 孔子说:“君子饮食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;请有道者为自

发布时间:2016-07-22 06:57

论语心得,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉!

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

发布时间:2019-08-18 00:00

名言警句古文名句大全300句及翻译(建议收藏!)

20.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (《论语·学而》) 【翻译】孔子说:“君子吃不求饱足,住不求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。这样,就可以说是好

发布时间:2024-04-05 00:00

食不求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

食不求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 书法题词 此语出自《论语·学而》,这里孔子提出了好学者的标准问题。在孔子看来,吃,不要求餍足;住,不要求安适,处事敏捷,言语谨慎,用有修养的人的言行匡正自己,

发布时间:2023-04-05 07:44

孔子道德名言(通用8篇)

7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10、无欲速,无见小利, 欲速,则不达;见小利,则大事不成。 11、过而不改,是谓过矣!

发布时间:2022-02-26 00:00

敏于事而慎于言就有道而正焉的意思敏于事而慎于言就有道而正焉

1、意思是:对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。 2、出自《论语七则》 3、原文选段:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“饭疏食,饮水,

发布时间:2022-12-27 13:52

2023年孔子语录原文及翻译(十篇)

33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 34、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦

发布时间:2021-06-03 19:05

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉弟子规公益网

《论语》里面讲,“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”。求学问的人一定是清心寡欲,他假如欲望很重,那他拿这个学问干什么?去求得他的功名利禄而已,他不是有利益天下的存心。所以为什么清朝末年以

发布时间:2021-01-11 14:03

2021安徽始行测常识:《论语》中的115个成语安徽华图安徽

【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 59、敏于事,慎于言 【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”

发布时间:2020-04-25 00:00

2020年山东公务员考试常识积累:《论语》中的115个成语山东

【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 59、敏于事,慎于言 【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”

发布时间:2023-06-15 08:42

高中课外文言文名句(锦集8篇)

8、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (《论语·学而》) 【翻译】孔子说:“一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正

发布时间:2015-12-22 17:13

国学《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文

7【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】(1)就:靠近、看齐.(2)有道:指有道德的人.(3)正:匡正、端正. 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要

发布时间:2018-01-22 14:23

一起学《论语》学而篇——君子食无求饱

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【白话】 孔子说:“君子之人,饮食不追求饱足,居住不追求安适,做事敏捷周全并且说话谨慎,又能亲近有道之士来寻求教导指正,这样可以算是好学了。”

发布时间:2015-07-10 17:49

国学经典:论语(一)论语第一至第五篇译文

14、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

发布时间:2022-01-29 16:08

读书笔记:《论语》或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给

14)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 君子:吾食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。这样就可以说是好学了。 15)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也