信近于义言可复也全文及翻译
发布时间:2023-04-23 19:59
有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲
论语,学而第一,有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”解释翻译。 有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 有子曰:信近(1)于义(2),言可复(3)也
发布时间:2024-04-15 15:15
《论语》有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲
yǒu有zǐ子yuē曰::xìn信jìn近yú于yì义,,yán言kě可fù复yě也;;gōng恭jìn近yú于lǐ礼,,yuǎn远chǐ耻rǔ辱yě也;;yīn因bù不shī失qí其qīn亲,,yì亦kě可zōng宗yě也。。
发布时间:2022-04-17 21:05
信近于义,言可复也。——《论语》(1.13)简书
原文为:有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 意思是有子(孔子学生)看来,只有合理的约定,才能贯彻;过分的恭敬,就是种耻辱;亲近应当亲近的人,并以他们为目标。
发布时间:2019-06-21 13:10
《信近于义,言可复也。》是什么意思译文出处论语品诗文
《信近于义,言可复也。》是什么意思|译文|出处《信近于义,言可复也。》出自:《论语》名言名句《信近于义,言可复也。》译文如下:
发布时间:2018-11-29 20:25
每天一句《论语》,学习第13天有子曰:“信近于义,言可复也。恭
有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。" 【译文】 有子说:“所定的信约必须合于道义,这才是能够履行的。态度恭敬应合于礼,这才能远离耻辱。所依靠的都是可亲之人,这也就可尊敬了。
发布时间:2023-03-28 05:56
信近于义《容斋随笔》全文翻译
【原文】 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也(1)。程明道曰(2):因恭信而不失其所以亲近于礼义,故亦可宗。伊川曰:因不失于相近,亦可尚也。又曰:因其近礼义而不失其亲,亦可宗也。况于尽礼义者
发布时间:2024-04-15 00:00
《容斋随笔·信近于义》容斋随笔全文阅读国学荟
“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”程明道曰:“因恭信而不失其所以亲,近于礼义,故亦可宗。”伊川曰:“因不失于相近,亦可尚也。”又曰:“因其近礼义而不失其亲,亦可宗也。况于尽礼义者乎
发布时间:2022-07-25 23:09
容斋随笔·卷二·信近于义在线阅读,翻译及赏析
“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”程明道曰:“因恭信而不失其所以亲,近于礼义,故亦可宗。”伊川曰:“因不失于相近,亦可尚也。”又曰:“因其近礼义而不失其亲,亦可宗也。况于尽礼义者乎
发布时间:2022-04-15 00:00
《学而篇》1.13有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也
1.13有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 【注释】 ▲义: 一、道义,正义。 二、同“宜”,适宜,适当。 ▲复:恢复,兑现。 ▲远:远离,避免。
发布时间:2022-12-27 13:52
2023年孔子语录原文及翻译(十篇)
孔子语录原文及翻译篇三 1、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》 2、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔子 3、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。
发布时间:2022-04-23 20:48
孔子名言点评晶羽科技
夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
发布时间:2013-01-16 00:00
《弟子规》全文和解释
(论语:与朋友交言而有信。信近于义,言可复也。注:复者实践也,约定的事情要合乎义理才能实践。)话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:‘词
发布时间:2022-05-29 09:29
《论语》原文注释译文哔哩哔哩
1.13 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 试译:有子说:“守信接近于义,说到做到。内心谦恭接近于礼,可以免受耻辱。因为它们接近礼义,还是值得推崇的。”
发布时间:2022-08-11 11:51
论语中有关诚信的句子论语网
1、与朋友交,言而有信。【原文及翻译】 2、言必信,行必果。【原文及翻译】 3、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。【原文及翻译】 4、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
发布时间:2021-03-29 23:30
天净沙·湖上送别原文翻译及赏析拼音版及朗读张可久古诗文网
圣人道:"信近于义,言可复也"。"去食去兵,不可去信"。"大车无輗,小车无軏,其何以行之哉"?今将军全无仁义之心,枉作英雄之辈。荆州久借不还,却不道"人无信不立"!(正末云)鲁子敬,你听的这剑戒么?(鲁云)剑戒怎么?(正
发布时间:2011-07-11 06:02
“物极必反”(深度好文)手机搜狐网
生活中所有的事物,无一不遵循“物极必反”的规则。 金庸曾在《书剑恩仇录》中写道:“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。” 年少不解句中意,读懂方晓处世不简单。 为人处世中,事事过于精明,就会受到伤害。 用情太深,感情不会
发布时间:2015-07-10 17:49
国学经典:论语(一)论语第一至第五篇译文
13、有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 【译文】有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”
发布时间:2022-11-08 10:00
孔子的名言热门
3、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子《论语》 4、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子《论语》 5、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子《
发布时间:2023-09-03 20:40
??对《论语译注》的笔记(20)
1.13有子曰:“信近于义,言可复⑴也。恭近于礼,远⑵耻辱也。因⑶不失其亲,亦可宗⑷也。” 引自 学而篇第一 【译文】有子说:“所守的约言符合义,说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼,就不致遭受侮辱。依靠关系深的人,
发布时间:2018-12-01 00:00
《史记·仲尼弟子列传第七》颛孙师,陈人,字子张,少孔子四十八
有若曰:“礼之用,和为贵[117],先王之道斯为美。小大由之[118],有所不行;知和而和[119],不以礼节之[120],亦不可行也。”“信近于义,言可复也[121];恭近于礼,远耻辱也[122];因不失其亲,亦可宗也[123]。”
发布时间:2023-11-07 20:43
关于诚信的论文范文8篇(全文)
孔子的弟子曾参说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?信近于义,言可复也”。即在自我的道德修养中,要诚实地面对自我,认识自我,不断改进自己不良品格,不断修正和完善自我的道德素养。一个人只有真正认识
发布时间:2024-04-13 13:08
陈昌文解读论语在线阅读《论语》全文二十篇和翻译
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”【翻译 陈昌文解读】 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”【翻译 陈昌文解读】
发布时间:2022-12-06 18:44
关于孔子的语录
3、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子《论语》 4、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子《论语》 5、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子《
发布时间:2022-09-24 20:26
信近于义原文及译文
“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”程明道曰:“因恭信而不失其所以亲,近于礼义,故亦可宗。”伊川曰:“因不失于相近,亦可尚也。”又曰:“因其近礼义而不失其亲,亦可宗也。况于尽礼义者乎
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信近于义言可复也恭近于礼远耻辱翻译
“言终信,行笃敬” 出处:《论语·卫灵公》 原文:子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然
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信近与义言可复也
有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”这句话的意思是有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依
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信近于义言可复也的意思是什么
信近于义,信,诚信。一个人能做到诚实守信,就接近道义了。做到了“信”,然后对照一种标准——“义”,达到另一种结果(利于己的结果)——言可复也。 源头在于这个“信”字,朝向“义”之所
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信近于义恭近于礼
冉有问政时,孔子先强调“富之”再强调“教之”。在孔子的思想中,物质与精神均不容忽视,但更倾向于精神,当两者必选其一时,孔子做出“去食”的选择,这体现了儒家“舍生取义”的思想主张。
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有子曰信近于义翻译
弘毅 评论有子曰:“信近于义:创新怎么解释 “亲”怎么翻译 菲你莫属 评论有子曰:“信近于义:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可 lq 评论有子曰:“信近于义
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信近于义原文及翻译
有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”这句话的意思是有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依
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恭近于礼远耻辱也
《四书训义》曰:国之所立者,礼也;礼之所自生者,让也。欲合一国之心,则唯退以自处,而可容馀地以让人,此先王制礼之精意,感人心于和平,而奠万国于久安长治之本,言治者其可忽乎?
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