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在下位不获乎上民不可得而治矣获乎上有道不信乎朋友

更新时间:2024-04-24 02:10

发布时间:2022-10-09 08:40

《孟子》第06章滕文公下孔子墨子春秋网易订阅

孟子谓戴不胜曰:「子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸。使楚人傅诸?」 曰:「使齐人傅之。」 曰:「一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日

发布时间:2021-01-11 17:09

文言文对比阅读:孟子三章——《得到多助,失道寡助》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。域非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪

发布时间:2021-02-05 00:00

《中庸》注释(二十四)

【原文】在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣。顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。

发布时间:2023-04-10 22:04

孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也。获于上有道,不信于友

孟子曰:“居下位而不获于上1,民不可得而治也。获于上有道,不信于友,弗获于上矣。信于友有道,事亲弗悦,弗信于友矣。悦亲有道,反身不诚,不悦于亲矣。诚身有道,不明乎善,不诚其身矣。是故诚者,天之道也;思诚者,人之道

发布时间:2022-09-14 07:36

礼记中庸全文及翻译注释古典名著网

在下位不获乎上,民不可得而治矣!故君子不可以不修身; 思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人,思知人,不可以不知天。”“天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也, 朋友之交也,五者天下之达道也。

发布时间:2022-08-21 00:00

《中庸》第十九讲诚身有道虚空先生线上课原文整理

如何才能让自己合道呢?所以接下来又来告诉我们:“在下位,不获乎上,民不可得而治矣”(原文)。 我们现在也是一样的,现在不用我们去治理百姓了,我们要想去做更多的事情,要怎么办?在下位,不获乎上,民不可得而治矣。

发布时间:2023-08-16 17:32

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此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。” 爱曰:“闻先生如此说,爱已觉有省悟处。但旧说缠于胸中,尚

发布时间:2021-02-18 13:43

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不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。 如果社会上不推崇有才德的人,老百姓就不会相争;不

发布时间:2022-06-23 00:00

《中庸》全文及翻译

“在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣。顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。”

发布时间:2022-02-28 18:01

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根据考纲要求,以下10段古文将在考试中以“古文默写题“出现,一共6题,每题1分。建议:能够按照繁体字默写 1、 《吾十有五而志于學》子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所 欲

发布时间:2022-05-10 13:03

史记礼书名言名句(史记经典名句100句)晶羽科技

人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各功其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。 3.史记名人名言 1、前事不忘,后事之师。 ——选自《史记·秦始皇本纪》2、大行不顾细谨,大

发布时间:2021-12-29 08:55

《全上古三代秦汉三国六朝文》·25汉程国学

离,死则同 于葬,妻专一以事夫,夫怀贰以接己,开伪薄之风,伤贞信之教,于以纯化笃俗,不亦难乎!今昌二母虽土地殊隔,据同时并存,何得为前母後母乎!设使昌母先亡,以嫡合葬,而前母不绝,远闻丧问,当复相为制何服邪!夫制不应

发布时间:2023-04-06 00:21

历史的“三峡”(上)

首先在“袁氏当国”这最初四年(一九一二—一九一六)里,虽然也是内战不停(“二次革命”和“护国战争”),外患加剧(“二十一条”),但在政治地图上至少还维持着“大一统”的局面,没有发生“一国两府”的现象。袁氏一死(一九一六年六

发布时间:2021-05-10 08:48

蘇文忠公海外集:八中國哲學書電子化計劃

虎而气已尽之矣使人之不惧皆如婴儿醉人与其来及知之时则虎畏之无足怪者故书其末以信子由之说书并无咎所作杜舆子师字说后易曰君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也夫君子得舆下完而上未具也小人剥庐上壮而下挠也下完谒上

发布时间:2024-04-17 14:45

不牢阁众鸟欣有托吾亦爱吾庐

夫人主之于臣下,患在不知其奸,苟或知之而复赦之,则不若不知之为愈也。何以言之?彼或为奸而上不之知,犹有所畏;既知而不能讨,彼知其不足畏也,则放纵而无所顾矣!是故知善而不能用,知恶而不能去,人主之深戒也。”—

发布时间:2022-11-19 09:44

孔子的经典名言大全

17、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子 18、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子 19、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

发布时间:2022-11-25 10:08

孔子的经典语录

假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 2、【孔子语录】吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——

发布时间:2023-08-07 21:34

诚信的名言及作者(优秀14篇)

75.信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔 76.言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子 77.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎——孔子 78.

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    凶:谷物收成不好,荒年。 河东:黄河以东的地方。 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。 亦然:也是这样。 3.无如寡人之用心者。 无如:没有像……。 4.邻国之民不加少。 加少:

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    孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也。获于上有道,不信于友, 弗获于上矣。信于友有道,事亲弗悅,弗信于友矣。悅亲有道,反身不诚,不悅于亲矣。诚身有道,不明乎善,不诚其身矣。是

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    三里之城[1],七里之郭[2],环而攻之而不胜[3]。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也[4],兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之

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    孟子对曰:“有。人不得则非其上矣,不得而非其上者非也,为民上而不与民同乐者亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者未之有也。

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