因不失其亲亦可宗也解释

发布时间:2021-08-06 00:00

“因不失其亲,亦可宗也”的句意探析参考网

其末句“因不失其亲,亦可宗也”的释义与句法结构为历来注疏家所争议。结合字义训诂、上下文语义对比分析、句法结构分析等方法,主要通过对三个关键字“因”“亲”“宗”具体含义的探究,进而逐渐探明了此句的本意。“因”是“亲依”之

发布时间:2020-05-28 18:58

联慈妈妈伴学《弟子规》原文直译

《弟子规》市面上有很多版本,大家可以先找到自己喜欢的那一种,初步认识一下《弟子规》的原文和简单的解释,以后还会陪伴大家分章逐字的学习。 以下来自于网络: 弟子规全文解释—弟子规全文翻译

发布时间:2013-02-04 03:27

论语解惑因不失其亲,亦可宗也,到底什么意思,看一些注释都没有讲透爱问

能够所亲不失其亲是有知人之明，故可宗敬。 朱子解释因，犹依也。是说依靠亦须依得其人。此亦可

发布时间:2018-12-16 23:26

读书疑义:因不失其亲,亦可宗也简书

有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 有人翻译为:“讲究信用而合乎事实,说过的话是可以得到实践的。恭敬而能合乎礼节,这样才能远离耻辱。所以依靠的都是可以信赖的人,这样也是值得尊敬的。”

发布时间:2017-09-22 04:11

信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也作业帮

解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 有子曰:信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.的意思? 《论语》里有“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不是其亲,亦可宗也”,是何意?

发布时间:2015-12-13 00:00

戴氏注论语译注学而第一

因不失其亲亦可宗也 释文:因古文姻字男曰婚女曰姻宗谓内宗外宗也姻非九族之亲然猶不失亲者以其亦可称宗故也保傅传曰谨为子孙嫁娶必择孝弟世世有行义者 断句:因,古文姻字;男曰婚,女曰姻。宗,谓内宗外宗也。姻非九族之亲

发布时间:2019-01-10 00:00

读《论语》因不失其亲亦可宗也,亲真的是亲近的人吗?

这里亲的意思是依附的对象,因的意思是凭借、参考。 附小诗《礼义》 恭近于礼远耻辱,信近于义言可复;不失其亲因有宗,夫子孜孜鼓与呼。(感谢网络图片)

发布时间:2021-11-20 17:06

学而篇原文,注释,翻译论语

4斯:这、此等意。这里指礼,也指和。 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 1近:接近、符合的意思。 2义:义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是礼。

发布时间:2021-12-23 13:34

论语华杉子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立

有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 承诺合乎义理才能兑现;恭敬符合礼节才不能远离耻辱;依靠值得亲近的人,才能长久。 做事要有原则,不能实现的不要承诺,恭敬不能过度,依靠人要慎重挑选。

发布时间:2020-08-30 17:57

卷一·学而第一全文翻译注释论语注疏全集

有子曰:『信近於義.言可复也.复.犹覆也.義不必信.信非義也.以其言可反覆.故曰近義.恭近於禮.遠耻辱也.恭不合禮.非禮也.以其能遠耻辱.故曰近禮也.因不失其亲.亦可宗也.孔曰:『因.亲也.言所亲不失其亲.亦可宗敬.』

发布时间:2015-07-10 17:49

国学经典:论语(一)论语第一至第五篇译文

13、有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 【译文】有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”

发布时间:2022-09-02 00:00

因陋就寡是什么意思成语因陋就寡的出处解释用法近义词造句

《礼·礼器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲,亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按刃相眄者,

发布时间:2023-11-15 13:29

論語解義:卷一至卷五ChineseTextProject

皇侃引卫瑾某某凡十一家之证成此书其引事虽时诡异而援证精博为后学所宗又云皇朝邢昌等亦因皇佩所采诸儒处亲蒯定而撰正义正义因皇疏则然口言只一富墓莒董至叱阪匠一一甯也未知马氏所考即所亲观而云欤抑将徒耳所傅而勒说欤

发布时间:2021-07-15 00:00

《论语》中华善文化官网中华善文化官网

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

发布时间:2020-07-02 00:00

《论语》全文带拼音有注释(完整版)

14、n jn y y yn k f y gng jn y l yun 有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远ch r y yn b sh q qn y k zng y耻 辱也;因不失其亲,亦可宗也。【注释】近:符合,接近。复:实践,实行。远:用作动词,使远离。

发布时间:2019-12-01 00:00

因搜狗百科

章炳麟《春秋左传读》卷一:“因,亦亲也。” 唐韩愈《祭薛助教文》:“同官太学,日得相因,奈何永违,祇隔数晨。” 因心、因母 相就;趋赴。 《国语·郑语》:“公曰;‘谢西之九州,何如?’对曰:‘其民沓贪而忍,不可因也。’

发布时间:2018-11-25 00:00

《庄子·天下》解说和语译可可诗词网

天下之治方术者多矣(一),皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者(二),果恶乎在? 曰: “无乎不在。”曰: “神何由降?明何由出(三)?”“圣有所生,王有所成,皆原于一(四)。”不离于宗,谓之天人; 不离于精,谓之神人

发布时间:2022-04-18 10:45

聂政之刺韩傀也,白虹贯日——华夏第一姐姐哔哩哔哩

1.13 有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。 义通宜,相宜。意思是说,你做出的承诺要和你的能力相符合,这样才能兑现。 杨伯峻先生解释说:对人态度要恭敬就是有礼节,就不会招致耻辱。而李零先生有

发布时间:2021-11-11 00:00

《论语》中的“礼”

这一处所强调的“礼”既表达了治国之道,也体现了礼的目标是达到“和”的境界。 第二处为,有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”此处强调了人们的行为举止做到合于“礼”在平时日常生活的

发布时间:2022-10-25 13:49

论语中关于诚信的句子

4、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改 5、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也 6、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

发布时间:2022-08-10 23:17

论语中关于礼的句子和翻译论语网

10、子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”【翻译】 11、有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”【翻译】 12、子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”【翻译】 13

发布时间:2021-07-29 00:00

荔枝FM

这是与春秋时代宗法制度相互适应的。只要做到忠与孝,那么,社会与家庭就可以得到安定。 第10章 原文 子禽(1)问于子贡(2)曰:夫子(3)至于是邦(4)也,必闻其政,求之与,抑(5)与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让(6)

发布时间:2019-05-14 07:41

《论语》全文带拼音,有注释写写帮文库

有子曰:信近于 义,言可复也;恭近于 礼,远 chǐ rǔ yě yīn bù shī qí qīn yì kě zōng yě 耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。 【注释】近:符合,接近。 复:实践,实行。 远:用作动词,使远离。因:依靠,凭借